首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

宋代 / 蒋仁

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

hu lu deng qian dian .wang gong chu yu he .de wu zhong ye wu .shui yi da feng ge .
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
dao da rong wu neng .yong huai shi fang yin .hao xue shang zhen lie .yi xing bi zhan jin .
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .

译文及注释

译文
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月(yue)圆。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
手拿着锄花(hua)(hua)的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古(gu)代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
梧(wu)桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推(tui)辞吧。居丧(sang)之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无(wu)罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。

注释
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
69. 翳:遮蔽。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
【寻常】平常。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。
(5)兰馨:本是女子首饰,这里借喻宫中的后妃。馨,一作“簪”。

赏析

  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有(xian you)金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政(zheng)治寓意。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模(shi mo)拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  “月下飞天镜,云生结海楼。”
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

蒋仁( 宋代 )

收录诗词 (2152)
简 介

蒋仁 (1743—1795)清浙江仁和人,号山堂,初名泰,字阶平。以得“蒋仁”铜印,遂改名,别号吉罗居士,女床山民。性孤冷,善书画,工篆刻,为浙派八家之一。诗亦清雅拔俗。

迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 淳于奕冉

第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。


蝃蝀 / 子车小海

许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"


谏逐客书 / 才玄素

静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。


/ 淳于名哲

但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。


暮春山间 / 弘夏蓉

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。


去矣行 / 长孙红运

奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。


九歌·湘夫人 / 侍殷澄

"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"


月夜忆舍弟 / 澄擎

伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
"华馆曙沈沈,惟良正在今。用材兼柱石,闻物象高深。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。


贺进士王参元失火书 / 南戊

"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连,
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。


送王昌龄之岭南 / 振信

"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。