长相思·惜梅
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
"归风白马引嘶声，落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没，
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
楚雪连吴树，西江正北风。男儿艺若是，会合值明公。"
自成为拙隐，难以谢多才。见说相思处，前峰对古台。"
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
长相思·惜梅拼音解释:
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
.jia ren xi yan se .kong zhu fang fei xie .ri mu chu hua tang .xia jie bai xin yue .
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
chu xue lian wu shu .xi jiang zheng bei feng .nan er yi ruo shi .hui he zhi ming gong ..
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
yin sheng yi que ya sheng lai .you yu yan yong he pei hui .zhu ren gao qing shi wei kai .
shu xin mang mang he chu wen .chi gan jin ri bi jiang kong ..
译文及注释
译文
仰观瀑布那气势真雄奇(qi)啊，这是神灵造化之功！
荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。
我就像那绕树飞鸣的(de)乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪(xu)。
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万(wan)里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹，通往四川的道路艰难到这种地步。因此，不是做官出仕富有财力(li)的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间(jian)，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
好象长安月蚀时，引起满城百姓噒噒敲鼓声。
注释
372、婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。
56.崇：通“丛”。
⑩蓟丘：燕国都城，今北京市西南。汶篁：齐国汶水边的竹田。
（14）置：准备
（14）此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
233、分：名分。
“谓言”：这两句意为：本说渡海，而今返回，当是无长风之故。
赏析
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑(jian)”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有(ge you)良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值(shi zhi)得我们学习继承的地方吧！
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远(bo yuan)”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙(pu xu)对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑(jian)”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
至于舜之时，文章写道：“及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。”“及舜自为天子”，说等到舜自己做了天子。皋、夔，稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美，更相推让”的“更相”，是相互的意思，“更”，读第一声。“称美”，是称颂人家的美德和好处，“推让”是谦虚礼让。这样，他们团结一心，舜对他们都加以任用，天下也获得大治。等等。
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人，边缘得不能再边缘。
前者以文叙事，说得简洁、生动，三言两语便勾勒出一“颖悟绝人”的“异人”形象。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，且一反前人旧说，耐人寻味，而用语形象，能引人思。
杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》，精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式，全篇先后用了七个“君”字，都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言，读来深切感人。
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有(ge you)良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
这是一个历代流传很广的故事。春秋时，晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外，一路辛苦流离，饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉，煮熟了给重耳吃，救了他一命。内乱平定后，重耳回国，荣登皇帝的宝座，就是晋文公，即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣，却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗，禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值(shi zhi)得我们学习继承的地方吧！
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远(bo yuan)”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
这篇抒情小赋，通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙(pu xu)对比，抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨，真实地反映了当时严酷的社会现实。
创作背景
不过，今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说：“这首诗，在年代上比较更晚，祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼，郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’，虽不一定就是这样，但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王，可能是那一国的诸侯，也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’，季氏已用‘八佾舞于庭’，天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”（《由周代农事诗论到周代社会》）又陈子展云：“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山）《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我，我孝孙，像是周王自称；诗里称尔，尔孝孙，像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作，当是史巫尸祝之流所作。”（《雅颂选译》）
林旦( 先秦 )
收录诗词 (6453) 首
简 介
林旦 宋福州福清人，字士明，一字次中。林希弟。仁宗嘉祐二年进士。累官监察御史里行。哲宗元祐初，拜殿中侍御史，上疏论吕惠卿、邓绾等罪，皆逐之。官终河东转运使。
登徒子好色赋
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
但得放儿归舍去，山水屏风永不看。"
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
与夏十二登岳阳楼
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
路沿湘树叠，山入楚云层。若有东来札，归鸿亦可凭。"
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。
扫花游·西湖寒食
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
天子狩南汉，烟尘满函谷。纯臣独耿介，下士多反覆。
云旗乱陌紫，羽旆杂尘红。百城归北丽，两汉久惭雄。
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
答司马谏议书
余亦如君也，诗魔不敢魔。一餐兼午睡，万事不如他。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
"身将刘令隐，经共谢公翻。有此宗师在，应知我法存。
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
忆秦娥·与君别
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
"谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
端午即事
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
群玉山前人别处，紫鸾飞起望仙台。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定，说处无生始是闲。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
"嫩菊含新彩，远山闲夕烟。凉风惊绿树，清韵入朱弦。
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
"昔事堪惆怅，谈玄爱白牛。千场花下醉，一片梦中游。
岁暮良工毕，言是越朋侪。今日纶言降，方知愚计喎。"
三部乐·商调梅雪
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
暮雪
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
新煳案子，其白如银。入试出试，千春万春。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后，五千真理在人间。
吾复丽气，还形之初。在帝左右，道济忽诸。（狐书二）"
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
古朗月行(节选)
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
永怀巢居时，感涕徒泫然。
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳徒自隔，聚散两难心。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。