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菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

南北朝 / 张田

神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
槛前题竹有僧名。问人远岫千重意,对客闲云一片情。
"西母一杯酒,空言浩劫春。英雄归厚土,日月照闲人。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
"满袖归来天桂香,紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许,
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
mian jiao shi lu ren xiang ji .feng zhuo cun lao yi bu zeng ..
yi xu you ji yi jian zhong .yan zhong bu neng qing bao ming .di han zhong shi qi chun feng .
.sheng shi ke ming chou zhi ye .xian zhou xiu se zhu shen ji .mei zhen ru shi ti xiong bi .
.yin yin ju ruo lei .can fu bu zhi zu .huang tian ruo bu ping .wei wu jiao shi rou .
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
jian qian ti zhu you seng ming .wen ren yuan xiu qian zhong yi .dui ke xian yun yi pian qing .
.xi mu yi bei jiu .kong yan hao jie chun .ying xiong gui hou tu .ri yue zhao xian ren .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
cong lai ji xu ru jun mao .bu ken ru jun zhui yu lou ..
feng ji xian wen pu bu sheng .shan xia xian liao zhang le song .hai bian jin li zhao zhou ying .
chang wen bai zhi xiu .zhuang yu lang hua ou .you zuo zi quan guang .gan ru zhuo tian jiu .
qing xiang yi zhu zhi shi yi .ying wei zhao ling xi lao chen ..
.dan ran xiang dui que cheng lao .yue ran feng cai ge ge gao .
.man xiu gui lai tian gui xiang .zi ni zhong jiang jiu shu tang .zi lian wei dai tong chao xu .
zhi you shan chuan shi ye ren .zao de zhu jin kua fan li .xuan wen chui diao ku ping jin .
.he bing yi ye he .lu qi ru ling zhou .sui sui zheng bing qu .nan fang sai cao qiu .

译文及注释

译文
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
闷声的更鼓从远处一(yi)阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
不知是(shi)谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
两处美好(hao)的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎(zen)能怪贤士避世隐居不出?
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功(gong)劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留(liu)下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开(kai),但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定(ding),有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那(na)样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。

注释
水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。
(18)不名:不直称名。古人生三月取名,年二十行冠礼,另取字。对人表示尊敬,就称其字而不称名。
  ①受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。②茂:美好。③外戚:指皇帝之母及后妃的亲族。④涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。⑤放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。⑥娀(sōng,松):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。⑦嬖:宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。⑧姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。⑨禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。⑩《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四封的头两封。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两封是《经》诸封的基础。(11)《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。(12)《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。(13)《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。(14)人道:社会的伦理等级关系。(15)兢兢:小心谨慎的样子。(16)调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。(17)人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。(18)妃(pèi,配)匹:配偶。妃,通“配”。(19)欢合:夫妇的欢爱。(20)成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。(21)要:求,取。终:结局,归宿。(22)幽明:阴阳。(23)恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
4 篁竹:篁是竹的通称。一说,篁,竹林。
④轘(huan,二声)辕、缑(gou,四声)氏:当时的两个军事要地。

赏析

  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此(yi ci)状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法(fa)解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  惠子好辩,重分析。对于(dui yu)事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时(dun shi)感到秋夜的清凉。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

张田( 南北朝 )

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简 介

张田 澶渊人,字公载。登进士第。以欧阳修荐,通判广信军。历知湖州、庐州、桂州,有善迹。神宗熙宁初加直龙图阁、知广州。为人伉直自喜,好谩骂,然临政以清。苏轼尝读其书,以侔古廉吏。卒年五十四。

夏日田园杂兴·其七 / 徐干

"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
又恐愁烟兮推白鸟。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 汴京轻薄子

"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
"新春旒扆御翚轩,海内初传涣汗恩。秦狱已收为厉气,
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。


赠项斯 / 朱继芳

须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
日薄梳兼懒,根危镊恐频。青铜不自见,只拟老他人。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 刘吉甫

"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
自是受恩心未足,却垂双翅羡吴均。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"


南歌子·脸上金霞细 / 曹泳

寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 王旭

"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"红蚕缘枯桑,青茧大如瓮。人争捩其臂,羿矢亦不中。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
如今若到乡中去,道我垂钩不钓鱼。"


夜宿山寺 / 史兰

远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
牵时万鬐入,已有千钧力。尚悔不横流,恐他人更得。"
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
若求深处无深处,只有依人会有情。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 刘铉

重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,


玉楼春·己卯岁元日 / 彭子翔

公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。


西江夜行 / 盛明远

雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
两面高楼语笑声,指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕,