忆秦娥·花似雪
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
尔幸无羸角，何用触吾藩。若是升堂者，还应自得门。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
"我尝游太湖，爱石青嵯峨。波澜取不得，自后长咨嗟。
"闽山之杭杭兮水堋堋，吞荒抱大兮香叠层。
生事同漂梗，机心在野船。如何临逝水，白发未忘筌。
有榭江可见，无榭无双眸。"
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
应从海上秋风便，偶自飞来不为人。"
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
忆秦娥·花似雪拼音解释:
.wan juan shu sheng liu lu feng .yan bo wan li ye wen weng .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
qing bing mian shang ling chu tu .jiao long jiu wu lei yu sheng .luan feng kong ta mei tai wu .
.wo chang you tai hu .ai shi qing cuo e .bo lan qu bu de .zi hou chang zi jie .
.min shan zhi hang hang xi shui peng peng .tun huang bao da xi xiang die ceng .
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
you xie jiang ke jian .wu xie wu shuang mou ..
jin lai he zhang ting shi yu .yi si qiao bing qing er gen ..
qin yi shu bu cheng .li li bi nan gao .xiao qi ti shi bao .han si man bi hao ..
ying cong hai shang qiu feng bian .ou zi fei lai bu wei ren ..
chi fu fan zhi luo .feng tian wu ying xie .cai yun piao yu qi .jiang xue xia xian jia .
译文及注释
译文
在端午节这天，围在岸上的(de)(de)人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
晏子站在崔家的门外。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟(niao)啭虫鸣，也会让人苦闷。
一再解释说(shuo)：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
远方宾客踏着田间小路，一个(ge)个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
山城的雨后，百花凋零。榕树叶落满庭院，黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
月中宫殿，分明不受到人间之事的变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普天同庆这皓洁的月光。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
注释
1、会：适逢（正赶上）
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。
4.倚天剑：极言剑之长。宋玉《大言赋》：方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
沉香：木名，其芯材可作熏香料。沈，现写作沉。沈（沉）香，一种名贵香料，置水中则下沉，故又名沉水香，其香味可辟恶气。
夫：句首助词。人：犹“人人”。
赏析
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情(shang qing)操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的(gong de)行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指(te zhi)出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
七绝《馆娃宫怀古》共五首，又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作，是皮日休在苏州任职时，因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽，以叙述和议论相结合，通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比，反映吴国的盛衰兴亡，籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种(ge zhong)各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不(er bu)流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首，如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等，命意都不一样。
此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
全诗两章，每章四句，均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴，极言禽兽尚有固定的配偶，而诗中男主人公的(gong de)行为可谓腐朽堕落、禽兽不如，枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复，虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”，貌似温柔敦厚，实则拈出“兄”“君”两字，无异于对男主人公进行口诛笔伐，畅快直切、鞭辟入里。
《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
前四句以写景为主，但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人，组成一幅江晚送别图。
这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中，也可以看得十分清楚。的确，作者在艺术构思上，是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的：晴雯因大观园内出了丑事，特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤，蒙冤屈，将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪，黛玉凭着她与宝玉的特殊关系，也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话，也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的，而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的，断不可留”，便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了，她的诗句如“他年葬侬知是谁？”“花落人亡两不知”，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”等等，也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样，却死在“家亡人散各奔腾”的时刻，虽未必也送入“化人厂”，但总是返柩姑苏，埋骨“黄土垅中”，让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局，实在也够凄凉的了。脂评特指(te zhi)出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看，可知宝玉“一别秋风又一年”后，“对境悼颦儿”时，也与此刻“汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月”的景况相似。当然，使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处，还是诔文所说的原因：“固鬼蜮之为灾，岂神灵之有妒？”在她们的不幸遭遇中，作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
七绝《馆娃宫怀古》共五首，又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作，是皮日休在苏州任职时，因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽，以叙述和议论相结合，通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比，反映吴国的盛衰兴亡，籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种(ge zhong)各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不(er bu)流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
全诗分五大段，按照“《北征》杜甫 古诗”，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称“臣甫”，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
创作背景
这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗，而是明万历年间编纂的《通州志》中记载，王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令，当时通州属淮南路，这和宋史本传所载“擢进士上第，签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗，可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回？”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。
李琪( 先秦 )
收录诗词 (9617) 首
简 介
李琪 李琪，字台秀，河西敦煌人也。琪少举进士、博学宏辞，累迁殿中侍御史，与其兄李珽皆以文章知名。唐亡，事梁太祖为翰林学士。梁兵征伐四方，所下诏书，皆琪所为，下笔辄得太祖意。末帝时，为御史中丞、尚书左丞，拜同中书门下平章事，与萧顷同为宰相。顷性畏慎周密，琪倜傥负气，不拘小节，二人多所异同。琪内结赵岩、张汉杰等为助，以故顷言多沮。顷尝掎摭其过。琪所私吏当得试官，琪改试为守，为顷所发，末帝大怒，欲窜逐之，而岩等救解，乃得罢为太子少保。
行路难三首
墙高微见寺，林静远分山。吟足期相访，残阳自掩关。
"寺对远山起，幽居仍是师。斜阳通暗隙，残雪落疏篱。
日滟水光摇素壁，风飘树影拂朱栏。
獭捕鱼来鱼跃出，此非鱼乐是鱼惊。
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
岌嶪形将动，巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷。
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
解连环·秋情
"空门临大道，师坐此中禅。过客自生敬，焚香惟默然。
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
促驷驰香陌，劳莺转艳丛。可怜肠断望，并在洛城东。"
暖帐迎冬设，温炉向夜施。裘新青兔褐，褥软白猿皮。
君子有所思行
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
"凝碧初高海气秋，桂轮斜落到江楼。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
淑气空中变，新声雨后催。偏宜资律吕，应是候阳台。"
"服气崔常侍，烧丹郑舍人。常期生羽翼，那忽化灰尘。
论吐开冰室，诗陈曝锦张。貂簪荆玉润，丹穴凤毛光。
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时。
必斩长鲸须少壮。"
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
"莫怪频过有酒家，多情长是惜年华。
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
烟花最深处，井臼得空刺。天寒鹤巢林，石长泉脉闭。
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀，人间岂不是神仙。"
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
置之书房前，晓雾常纷罗。碧光入四邻，墙壁难蔽遮。
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
"万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。
"楚客秋更悲，皇皇无声地。时无无事人，我命与身异。
轩鹤留何用，泉鱼放不还。谁人知此味，临老十年闲。"
茅屋为秋风所破歌
翠华寂寞婵娟没，野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂，
山嵇之旧，刘卢之恩。举世莫尚，惟公是敦。哀我蠢蠢，
暮天还巢翼，明日陨叶柯。高谢岩谷人，鹿衣带女萝。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
游太平公主山庄
临觞翦众忧，静寄丝桐歌。思归绕十指，五声不相和。
"出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
"又归衡岳寺，旧院树冥冥。坐石缝寒衲，寻龛补坏经。
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
"此花莫遣俗人看，新染鹅黄色未干。
"病身佛说将何喻，变灭须臾岂不闻。
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
除夜对酒赠少章
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
"忽忆前年初病后，此生甘分不衔杯。
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。
篙师整缆候明发，仍谒荒祠问鬼神。"
"南海何年过，中林一磬微。病逢秋雨发，心逐暮潮归。
"小槛俯澄鲜，龙宫浸浩然。孤光悬夜月，一片割秋天。
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
观游鱼
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
临书爱真迹，避酒怕狂名。只拟随麋鹿，悠悠过一生。"
鸟影垂纤竹，鱼行践浅沙。聊当因寤寐，归思浩无涯。"
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
"送君何处展离筵，大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管，
莫愁今夜无诗思，已听秋猿第一声。"
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
三台·清明应制
"句芒宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
"十二门中寺，诗僧寺独幽。多年松色别，后夜磬声秋。
见说往来多静者，未知前日更逢谁。"
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
春风怪我君知否，榆叶杨花扑面飞。"
"东岩采薇人，岩际朝见月。怪堕幽萝间，非时更澄彻。