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高帝求贤诏

清代 / 赵汝谟

帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
诗闻安石咏,香见令公熏。欲首函关路,来披缑岭云。 ——白居易
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡


高帝求贤诏拼音解释:

di zai mi tian di .chen ci lie ying jue .wei shi an neng xiang .shu yong cun zao po . ..han yu .
zhen chu yin he luan .guang lian fen shu wei .lv ren sui ji ri .zi xiao bi ma yi ..
ri mu gua zhou jiang bei an .liang xing qing lei di xi feng ..
.qia si you long shen chu wo .bei ren jing qi hei yun sheng ...lin chi xi yan ..
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
feng shang cheng qu nie .luo bi peng qiong gui .zui bian wu fang ce .ci feng bu ke cui . ..bai ju yi
shi qian she qi fu .xue qu cheng jing cha .zhong shi lei yao cd.tiao feng zhuang jing na . ..meng jiao
.dong zhi sui yun yuan .hun yi shuo mo zhong .jin feng chui da ye .mi xue yi gao kong .
po zao yi wei ying .zhui ci xun qian zhu . ..meng jiao
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
shi wen an shi yong .xiang jian ling gong xun .yu shou han guan lu .lai pi gou ling yun . ..bai ju yi
.qing tai ren tian ran .tao hong liang jia xian .zha xing ren gong kan .chu yu ke duo lian .
wu jia ji bo nan an xian .liu yue men qian ye si bing .
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng

译文及注释

译文
华山畿啊,华山畿,
  当他初来的(de)时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾(qing)诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人(ren)就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会(hui)在乾溪受辱?”
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭(wei),苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感(gan),在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。

注释
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
反:同“返”,返回。
④罗衾(音qīn):绸被子。
说,通“悦”。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”
晓畅:谙熟,精通。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”

赏析

  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔(ge),常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过(tong guo)具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主(zhu)题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对(liao dui)比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷(shu juan)而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾,以“既之阴女,反予来赫”作结,再次警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了(xia liao)。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

赵汝谟( 清代 )

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简 介

赵汝谟 赵汝谟,字嘉言,南昌(今属江西)人。太宗八世孙(《宋史·宗室世系表》一七)。宁宗嘉泰三年(一二○三)知泰和县。事见清光绪《泰和县志》卷五。

水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 胡雪抱

"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"


念奴娇·插天翠柳 / 丁尧臣

宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
以上见《事文类聚》)
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 陈王猷

无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 叶李

"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。


李遥买杖 / 祁文友

厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。


崇义里滞雨 / 任曾贻

平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
"夕照纱窗起暗尘,青松绕殿不知春。
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 叶李

星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。


金陵图 / 张自超

"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛, ——孟郊
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,


大德歌·春 / 盛大谟

荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


木兰花·拟古决绝词柬友 / 秦应阳

丹青景化同天和。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向