译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的(de)心情,不由得伤心、叹息(xi)起来(lai)。
有壮汉也有雇工,
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
老(lao)和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过(guo)字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
我默默地翻检着旧日的物品。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
听说这里有忠贞仗义之女(nv)的古坟,她曾经在溧(li)水湾救助困穷的伍子胥。
能挽弯弓如满月,箭(jian)箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
注释
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。
闹花:形容繁花似闹。繁花,盛开的花。“层楼”,原本作“楼台”,据别本改。
(1)出:外出。
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。