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题秋江独钓图

魏晋 / 释彦岑

二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
最忆西楼人静夜,玉晨钟磬两三声。
勿信人虚语,君当事上看。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。


题秋江独钓图拼音解释:

er miao chi xuan bi .san ying yong ku ru .li duo chao yan ting .dou shu ji zhi zhu .
xin wei lun wen he .mei yin quan shan kai .bu sheng zhen zhong yi .man xiu xie qiong gui ..
.fei wu xian chun xue .yin yi shang fan mei .yi zhi fang jian xiu .liu chu yi tong kai .
ju wu tong zi ji yu chen .qin shu he bi qiu wang can .yu nv you sheng yu wai ren ..
tong si rao xi le .lao da duo you bei .jing nian bi yu ci .bu zhi shui shi chi ..
fen zu bei pan hui .xian sui si guan ao .qi yuan yi lin xing .xian dong wan zhu tao .
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
qi du xian zhe chi .reng chuan hou dai yi .gu shi cang tai zi .an zhi shi kui ci .
mo ci xin ku gong huan yan .lao hou si liang hui sha jun ..
bai shou wai yuan shao .hong chen qian shi fei .huai zai zi zhi sou .qian zai xin xiang yi ..
wai wu xiao jing yuan .nei you xiong pi qu .jiao tu jue huang zhen .yao hu xun gu mu .
.yi yi xing ren shi .fen fen sui bu shu .gong fu liang ya jin .liu zhi qi nian yu .
ren nian shao man bai .bu de chang huan le .shui hui tian di xin .qian ling yu gui he .
xuan jie pian shen meng .hui zheng te xian xi .pang gong bai dao jin .si zhan wan ban wei .
zui yi xi lou ren jing ye .yu chen zhong qing liang san sheng .
wu xin ren xu yu .jun dang shi shang kan ..
ye zhi ru jun men .wan gui wo wu lu .xing hai wei shun dong .fang cun fu kong xu .
.bai shu tai zhong tui shi ren .xing hua tan shang lian xing zhen .

译文及注释

译文
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
在山上时时望见回村的人(ren)们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
想问问昔日盈门的宾客,今(jin)天会有几个还肯前来?
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那(na)飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
早知潮水的涨落这么守信,
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以(yi)后什么时候再能听到。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和(he),你(ni)等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。

注释
(35)熙宁:神宗年号。
⑥风飐(zhǎn):风吹之意。毛文锡《临江仙》:“岸泊渔灯风飐碎,白苹远散浓香。”
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
③轴:此处指织绢的机轴。
⑶旄(máo)头:星名,二十八宿中的昂星。古人认为它主胡人兴衰。旄头落:为胡人失败之兆。
沾:同“沾”。

赏析

  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋(chi cheng)神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一(zhe yi)切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词(ci),起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属(ye shu)平允。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中(feng zhong)渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

释彦岑( 魏晋 )

收录诗词 (2833)
简 介

释彦岑 释彦岑,号圆极,台城(今南京市)人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世,云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。

送蔡山人 / 贵兰军

避地鸟择木,升朝鱼在池。城中与山下,喧静暗相思。"
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。"
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。


哀时命 / 公西烟

"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"


已酉端午 / 波戊戌

铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。


桑生李树 / 公孙培静

何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
人生开口笑,百年都几回。"
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。


野老歌 / 山农词 / 冷依波

山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
食饱惭伯夷,酒足愧渊明。寿倍颜氏子,富百黔娄生。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。


凯歌六首 / 蹇戊戌

秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。


醉公子·岸柳垂金线 / 汪访曼

红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"


再游玄都观 / 褒俊健

渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
迢递同千里,孤高净九围。从星作风雨,配日丽旌旗。


登鹿门山怀古 / 万俟俊瑶

"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
若使江流会人意,也应知我远来心。"


鹊桥仙·春情 / 公西娜娜

天下三品官,多老于我身。同年登第者,零落无一分。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
自识君来三度别,这回白尽老髭须。