娘子军
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。
"万壑千岩景象开，登临未足又须回。
密叶应潜变，低枝几暗摇。林间莺欲啭，花下蝶微飘。
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"
六年仁政讴歌去，柳绕春堤处处闻。"
"族亚齐安陆，风高汉武威。烟波别墅醉，花月后门归。
"谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。东山终为苍生起，
长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。
乡信渐稀人渐老，只应频看一枝梅。"
闲吟一寄清朝侣，未必淮阴不拜侯。"
娘子军拼音解释:
yi pu san feng chi ri tian .lu ren cai jian bian xiao ran .
chou sheng ban e bu kai ye .zhi wei duo qing tuan shan lang .
.wan he qian yan jing xiang kai .deng lin wei zu you xu hui .
mi ye ying qian bian .di zhi ji an yao .lin jian ying yu zhuan .hua xia die wei piao .
lu wan chun duo feng wu chi .yu jia san lai xing dou zhuan .gui hua xun qu yue lun yi .
you lai de sang fei wu shi .ben shi diao yu chuan shang ren ..
liu nian ren zheng ou ge qu .liu rao chun di chu chu wen ..
.zu ya qi an lu .feng gao han wu wei .yan bo bie shu zui .hua yue hou men gui .
.xie fu lin ting shu qi wei .shan qiu ling luo bi yin hui .dong shan zhong wei cang sheng qi .
chang mei hua liao xiu lian kai .bi yu xing shou bai yu tai .
xiang xin jian xi ren jian lao .zhi ying pin kan yi zhi mei ..
xian yin yi ji qing chao lv .wei bi huai yin bu bai hou ..
译文及注释
译文
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
“魂啊回来吧！
这两年(nian)离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
醒(xing)时一起欢乐，醉后各自分散。
豫让曾经侍奉中行君，智伯讨伐并且灭掉了中行，豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯，豫让用漆把脸涂黑，口吞木炭来改变自己说话的声音，一定要报复赵襄子，试了五次都没有成功。有人问豫让，豫让回答说：“中行把我当普通人对待，我便以普通人的身份侍奉他；智伯把我当国士对待，我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让，背叛君主而侍奉仇敌，行为像猪狗一样，后来忠君守节，作出烈士的行为，这是人主使他变成这样的。所以，如果君主像对待犬马一样对待大臣，大臣便会自比犬马，如果君主像对待官员一样对待大臣，大臣也就会把自己当作官员，如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心，没有志气，丧失节操，缺乏廉耻观念又不注意加以修养，苟且愉生，则会见到利益便去抢占，见到好处便去夺取。当主上衰(shuai)败的时候，便乘机袭(xi)取主上的财产、地位；当主上有忧患的时候，却漠不关心，袖手旁观；当有对自己有利的地方，便欺骗主人，以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主？群臣人数众多，而主上人数最少，钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心，都苟且而安，那么，主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓，刑不施加于大夫，目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的，不说他不廉洁，而是说“簠簋不饰”；有犯了污秽淫乱，男女杂居罪行的，不说他淫秽，而是说他“帷薄不修”；有因为软弱无能，不能胜任职责而被免职的，不说他软弱无能，而说他“下(xia)官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪，也还不直接点破他所犯的罪过，而是换一种委婉的用辞，为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣，就身穿丧服，带着盛水的盘和佩剑，自己来到清室接受处置，君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的，得到了判决罪名就自杀，君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的，听到判决旨意之后，就面向北方叩拜两次，跪着自杀，君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级，君主还对他说：“你自己犯有过失，我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待，群臣就会自我激动，君主以廉耻约束臣子，人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子，而臣子却不用气节品行报答君主，那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气，那么做臣子的就会只为君主而不顾自己，只为国家而不顾家庭，只考虑大家的利益而不顾个人私利，见到有利益而不轻易沾取，见到危险也不轻易回避，全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神，所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死，司法的臣子就会真心地为国家而死，辅佐的臣子就会真心地为君主而死，看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城，就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死，所以我应该与他同生；人家尚且愿意为我而不顾安危，所以我应当与他共存；人家尚且愿意为我冒着危险，所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义，而不去考虑能不能获得利益，坚守气节而尊重大义，所以君主可以委托臣子掌管治国大权，可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐，这就是推行廉耻，提倡礼义带来的结果，这样做君主并没有丧失什么啊！放着这样的事情不做，却长期实行戮辱大臣的错误办法，所以说，这是值得深深叹息的。
一声声，小乌鸦不停地欢叫，硬是叫破了暗夜，迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙，阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净，还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱，听到街上有人在叫卖杏花。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。
晋献公要杀死他的世子申生，公子重耳对申生说：“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说：“不行。君王要有骊姬才舒服，我要是揭发她对我的诬陷，那就太伤老人家的心了。”重耳又说：“既然这样，那么你何不逃走呢?”世子说：“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?（谁会收留背着弑父罪名的人）我能逃到哪里去呢?”
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思(si)明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
注释
③老僧：即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
⑧汗漫：广阔无边。
辅：辅助。好：喜好
后之览者：后世的读者。
“谓言”：这两句意为：本说渡海，而今返回，当是无长风之故。
⑸归来：回过来。丹青手：指画师毛延寿。
⑹鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
⑽蹉（cuō）跎（tuó）：失意；虚度光阴。南朝齐谢朓《和王长史卧病》：“日与岁眇邈，归恨积蹉跎。”
③凭仗飞魂招楚些：语出《楚辞·招魂》“魂兮归来，反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。
将自及：将自己赶上灾难，杜预注：“及之难也。及：本义追赶上。
赏析
全诗正面勾勒古梅的形神，用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁，尾联点题，直抒胸臆。义脉连贯，水到渠成。作者移情于物，以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花，“不知何者为我，何者为物(wei wu)”，物我一体，情景交融(jiao rong)，创造了淡雅空净的禅境美，恰似(qia si)诗人孤傲高洁的内心。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段(yi duan)写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云(zheng yun)‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖(zong zu)。”（《义门读书记》卷四十六）
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工，但语言却绝不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象，如第一段(yi duan)写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确，有些词句，成了成语。
诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事，突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着，诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因，说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结，在于“官家不税商，税农服作苦”。接下去，诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面，并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞，从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟，何由活蒸黎”二句的愤怒质问，更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
全诗分前后两部分，笔法不同，色调各异，然而又并非另起炉灶，“庭树”与“飞鸦”暗相关合（天空有鸟，地上有树）。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”，使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说：“后人袭用者多，然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少，但有如此诗老到圆熟的，却不多见。
这组诗在艺术上有极高的价值，尤其的第一首七律，感情深挚缠绵，炼句设色，流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃，又使其主旨带有多义性和歧义性，诗人对心灵世界开掘的深度和广度，确实是远迈前人的，其在文学史上的地位，很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
这首诗平易自然，琅琅上口。而作者忠于祖国，热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
诗人离开了长安，离开了亲戚朋友，一路上见到的景象触目惊心：“出门无所见，白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨，遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象，曹操《蒿里行》写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”所咏是同样的情景，可以参阅。以上是“鸟瞰”，下面六句写的才是典型事例：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥泪独不还：‘未知身死处，何能两相完？”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”，还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子，这是正常现象；妇人弃子，这是反常现象。这种反常现象的产生，是由于战乱。因此，诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动，催人泪下。吴淇说：“‘出门’以下，正云(zheng yun)‘乱无象’。兵乱之后，其可哀之事，写不胜写，但用‘无所见’三字括之，则城郭人民之萧条，却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者，盖人当乱离之际，一切皆轻，最难割者骨肉，而慈母于幼子尤甚，写其重者，他可知矣。”（《六朝选诗定论》卷六）张玉谷说：“‘出门’十句，叙在途饥荒之景，然胪陈不尽，独就妇人弃子一事，备极形容，而其他之各不相顾，塞路死亡，不言自显。作诗解此举重该轻之法，庶几用笔玲珑。”（《古诗赏析》卷九）都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的，所以何焯说：“‘路有饥妇人’六句，杜诗宗祖(zong zu)。”（《义门读书记》卷四十六）
恼人的景象，愁杀了这位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他内心的迷离惝恍。因此，这二句写景接上二句的抒情，转承得实在好，以景衬情，渲染了凄凉孤寂的气氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推进一层，更加深刻细腻，更加强烈具体了。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
不仅使情景交融，也使思乡恋国之情表达得更为强烈，更为深长。另外，在绝句格式上，这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行，四个散句起承转合，句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句，又纯任天然。这样，在形式上把精巧与自然二者有机结合起来，读来节奏优美，“神味高远”（浦起龙语）。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段，即兴漫成，但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”（周啸天《唐绝句史》）从这首五言绝句中，也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
此外，这首诗的语言颇质朴通俗，感情也很真诚感人，充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
颔联用近似白描的手法描绘战场的景象，战旗猎猎，盔明甲亮，刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势，不但写出了军队威武，而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中，选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象，不但抓住了古代战场特色，也把描写的镜头拉近，突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动：激动的心、自豪的情，东闯西突血肉搏杀。
安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。
这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
创作背景
公元1175至1176年（淳熙二、三年）间，辛弃疾任江西提点刑狱，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
许天锡( 元代 )
收录诗词 (9624) 首
简 介
许天锡 （1461—1508）明福建闽县人，字启衷，号洞江。弘治六年进士。授吏科给事中。与言官何天衢、倪天明并负时望，人称“台省三天”。正德初，奉使封安南，在道进都给事中。三年还，见刘瑾肆虐，敢言者皆被贬斥，遂疏发刘瑾侵匿内库财物数十事，然后自经尸谏。一说瑾惧天锡发其罪，夜令人缢杀之。有《黄门集》。
浪淘沙·北戴河
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
"拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。
独愁秦树老，孤梦楚山遥。有路应相念，风尘满黑貂。"
"一泓秋水千竿竹，静得劳生半日身。
谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。"
韩奕
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
"红灯初上月轮高，照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管，
"圆明青z3饭，光润碧霞浆。（见《古今诗话》）。浴殿晴秋倘中谢，残英犹可醉琼杯。（《紫薇花》。
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上，阁入高秋户尽开。
烛影摇红·芳脸匀红
摘莲红袖湿，窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往，平阳公主亲。"
宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。
报以漆鸣琴，悬之真珠栊。是时方暑夏，座内若严冬。
莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。"
"暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾，
"少赋令才犹强作，众医多识不能唿。
"原西居处静，门对曲江开。石缝衔枯草，查根上净苔。
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安。
猪肉颂
"此世荣枯岂足惊，相逢惟要眼长青。
棋翻小窟势，垆拨冻醪醅。此兴予非薄，何时得奉陪。"
芊芊初傍北篱新。池中水是前秋雨，陌上风惊自古尘。
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。
几世前身本姓丁。幸有远云兼远水，莫临华表望华亭。
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下，屐齿难忘在水边。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树，疏磬含风一夜霜。
四字令·情深意真
如今岁晏从羁滞，心喜弹冠事不赊。"
有家从小别，是寺即言归。料得逢春住，当禅云满扉。"
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过，雪坛当醮月孤明。
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
□□五□轮，满城闻呕哑。侍儿衣各别，头上金雀多。
"锦缆龙舟隋炀帝，平台复道汉梁王。
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。
望黄鹤楼
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
沃田桑景晚，平野菜花春。更想严家濑，微风荡白苹."
平原踏尽无禽出，竟日翻身望碧霄。"
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"
终日路岐归未得，秋来空羡雁成行。"
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色，华廙愁深苜蓿花。
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
拜新月
寒暑途中变，人烟岭外稀。惊天巨鳌斗，蔽日大鹏飞。
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
"朝缨初解佐江濆，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
江风飏帆急，山月下楼迟。还就西斋宿，烟波劳梦思。"
鹿裘藜杖且归去，富贵荣华春梦中。"
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
永夕袁安好共吟。辇下翠蛾须强展，尊中绿蚁且徐斟。
春思
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见，苍苍苔藓路空留。
人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉，上方看竹与僧同。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
"锡影配瓶光，孤溪照草堂。水悬青石磴，钟动白云床。
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
风入古松添急雨，月临虚槛背残灯。
司马将军歌
迢递旧山伊水畔，破斋荒径闭烟萝。"
大抵莫教闻雨后，此时肠断不应难。"
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。"
远吹流松韵，残阳渡柳桥。时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。"
异县期回雁，登时已饭鲭。去程风刺刺，别夜漏丁丁。
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
"从京去容州，马在船上多。容州几千里，直傍青天涯。
水龙吟·寿梅津
莫道少年头不白，君看潘岳几茎霜。"
曈曈初日照楼台，漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓，
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。"
穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。
一潭明月万株柳，自去自来人不知。"
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。