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曲江二首

清代 / 李洞

滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。


曲江二首拼音解释:

yan yu fen gao ren .ju tang lu qian hen .ming nian qi ci yue .ping wen dao jing men ..
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
.chun guan niao ba ti .gui qing zhe yan xi .jun shou zhao yan zhong .xiang ren mu yang qi .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.hai men xiang bie zhu jing men .liu du qiu guang liang bin gen .wan xiang dao xin nan gai kou .
ti ba zi yi qin chong xi .seng jia ai shi zi ju shu .seng jia ai hua yi ju cu .
qin dan bi yu diao .yao lian bai zhu sha .jie yun qing ke jiu .neng kai fei shi hua .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
.zhan bo hua hong jing cao qing .xue fu bing gu bu qing qing .

译文及注释

译文
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在(zai)鹊桥上相会。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
独自(zi)倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下(xia)来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正(zheng)在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫(jiao)声。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
  方山(shan)子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又(you)很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那(na)些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙(ya)齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!

注释
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
⑸阻:艰险。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
辛苦:辛酸悲苦,这里指辛酸苦楚的处境(古今异义)
青海际:青海湖边。青海湖在今青海省。
⑶绣颊(jiá):涂过胭脂的女子面颊,色如锦绣,因称绣颊。亦称“绣面”,或“花面”。一说绣颊疑为批颊,即戴胜鸟。这里借喻岸上山花的娇艳。
(3)取次:随便,草率地。

赏析

  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一(di yi)眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为(wei)一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法(shou fa)画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得(yan de)玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常(tai chang)诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民(fu min)歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

李洞( 清代 )

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简 介

李洞 李洞,字才江,人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。

读书有所见作 / 木问香

"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"


临高台 / 张廖红波

飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."


权舆 / 屈安晴

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


王孙圉论楚宝 / 彩倩

卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。


宛丘 / 喻沛白

山天遥历历, ——诸葛长史
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。


咏雨·其二 / 房彬炳

艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 爱梦桃

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。


寄人 / 舒云

"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"


卜算子·千古李将军 / 祝妙旋

入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。


清平乐·春来街砌 / 俎韵磬

叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,