首页 古诗词 如梦令·野店几杯空酒

如梦令·野店几杯空酒

隋代 / 夏骃

客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。


如梦令·野店几杯空酒拼音解释:

ke ju zan feng zhi .ri ye ou yao qin .xu xu wu zhu tai .ce sai fan xiong jin .
wu ren ku xi .shan you you .wang gu she xi .shan bu you ..
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
mo xue can zou lu .shen ren lu di xiong .yu bo zhi ke yi .ruo zhi geng qiu rong .
.wei yu qin wan yang .lian shan ban cang bi .lin duan zhi xiang xie .yun wai chi lai ke .
ping ji kan yu le .hui bian ji niao qi .jian zhi qiu shi mei .you jing kong duo qi ..
li ting ming geng jia .xia you liang tian chou .chong chang duo shu yu .ya mi yi yi qiu .
su zong fu she ji .de wu ni shun bian .fan ye gu qi er .li si yi huang quan .
ren ri jian chun ri .chang huai fu duan huai .yao zhi shuang cai sheng .bing zai yi jin cha .
dan jing fei yi yao .bu ji gai chan chu .yan yu feng wu xia .jiang huai lue meng zhu .
.fu zi si he su .shi ren jie tan qi .wan yan bu jia dian .qi bu you xian chi .

译文及注释

译文
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子(zi)了。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中(zhong)的《麟趾》顺(shun)承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓(zhuo)把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要(yao)天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷(xian)而被砍掉的手指竟有一把一把的。
早晨后方送来一位士兵的家信,告(gao)诉他寒衣已经寄来。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。

注释
及:到了......的时候。
(13)矗不知其几千万落:矗立着不知它们有几千万座。矗,形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”,用法与此相同。落,相当于“座”或者“所”。
②胡雏:胡人小儿,胡人童仆。
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  这诗的两章几乎完全是重复的,这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句,却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿:不归来也就罢了,但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话,但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公(ren gong),正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语(yu)地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名(you ming)无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句(si ju)言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这(bi zhe)一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

夏骃( 隋代 )

收录诗词 (4156)
简 介

夏骃 浙江乌程人,一说桐乡人,字春茵,号宛来。康熙十八年荐试鸿博,因事累受阻未试。少负奇气,岸然不可一世。晚年客游秦晋,名益重,诗文价益高,以金帛酬者甚众。着有《烂溪集》、《交山平寇本末》。

石竹咏 / 谢铎

绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 吴必达

地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
"节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花。百年将半仕三已,
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"


和袭美春夕酒醒 / 额勒洪

鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
贫贱人事略,经过霖潦妨。礼同诸父长,恩岂布衣忘。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 何师心

东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。


和经父寄张缋二首 / 蔡鹏飞

"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
巴蜀来多病,荆蛮去几年。应同王粲宅,留井岘山前。"
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 周玄

"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。


酒泉子·雨渍花零 / 薛叔振

祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
自接通家好,应知待士心。向隅逢故识,兹夕愿披襟。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
渺默思乡梦,迟回知己情。劳歌终此曲,还是苦辛行。"


泂酌 / 梁梿

又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。


南柯子·山冥云阴重 / 张文柱

三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。


文侯与虞人期猎 / 向文焕

白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。