译文
我送给你一种(zhong)解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
鱼是(shi)我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪(na)一样不可(ke)以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃(tao)避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
羽翼已经丰满了,可以四(si)海翱翔。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在(zai)天涯一般。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
这两年离家在外跟随骠(biao)骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
注释
②笙歌:笙代指各种乐器;笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
31.交:交错。相纷:重叠。
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
⑵把:拿。
43. 夺:失,违背。
(138)这句是说:(那些人)年轻时候,既没有学到“致君泽民”的特别本领和修养,壮年做官也没有“致君泽民”的特殊抱负和愿望。
280、九州:泛指天下。