首页 古诗词 鸿鹄歌

鸿鹄歌

两汉 / 丘道光

胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,


鸿鹄歌拼音解释:

sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
xue qu qing lian li ju shi .yi sheng bei jiu zai shen xian ..
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
jiu han qin se fang wei le .ju ken xian ting wu zi ge ..
bu zhi fu shi ji xing shuai .song shao feng chu ni jing dong .zong ye shuang zhan he chi chui .
cheng wai sheng shan si .cheng zhong wang wan ran .ji deng wu ban ri .yu dao yi jing nian .
niu tou pian de ci .xiang hu geng rong chi ..lu yi dao you zhong ming .yu liu zhi .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
zhou ying shi an fan .xiao rui ji xue wo .dan chi yan yi chi .chang wMjuan huan zhuo . ..han yu
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
.shan xian jing cui zhou .shui xian neng fu zhou .nai he ping di bu ken li .

译文及注释

译文
巍巍的(de)太(tai)乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到(dao)海边。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初(chu)在这(zhe)里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车(che)师西门等待报捷。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
魂魄归来吧!
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
此时山间飘起了紫(zi)气,应是验证了真人回还。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

注释
红萼:红花,女子自指。
⑵紞如:击鼓声。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。
(73)颛顼:北方上帝之名。
小集:此指小宴。
(45)壮士:指吴三桂。
揾:wèn。擦拭。

赏析

  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为(wei)耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是(bu shi)几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定(que ding)。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处(ke chu)、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的(ni de)画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

丘道光( 两汉 )

收录诗词 (9371)
简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

雪梅·其二 / 子车小海

"得闰因贞岁,吾君敬授时。体元承夏道,推历法尧咨。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。


小雅·巧言 / 羊舌刚

乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"


讳辩 / 公西健康

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,
"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"


五美吟·红拂 / 双辛卯

"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"


无衣 / 佟佳克培

风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"


初夏日幽庄 / 锺离淑浩

断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"


沁园春·观潮 / 焉丹翠

柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。


从军行·其二 / 淳于瑞娜

色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。


清平乐·弹琴峡题壁 / 寿凡儿

"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 辟辛亥

世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
"家住寒梅翠岭东,长安时节咏途穷。牡丹窠小春馀雨,
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,