译文
作者又问“抽来的未成年男子实(shi)在太小了,如何能守住王城呢?”
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知(zhi)不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且(qie)潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰(feng)七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾(bian)额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
注释
潘鬓:未老头白。喻衰老。潘岳《秋兴赋》:“斑鬓髟以承弁兮,素发飒以垂颌。”言斑白鬓须上接帽子,白发飘飘直垂下马。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⒀玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌县西。一作“雁门关”。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
⑶真境:神仙境界。《拾遗记》:“洞庭山,浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之。四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。······其山又有灵洞,入中常如有烛于前。中有异香芬馥,泉石明朗。采药石之人入中如行十里,迥然天清霞耀,花芳柳暗,丹楼琼宇,宫观异常,乃见众女霓裳,冰颜艳质,与世人殊别。”