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撼庭秋·别来音信千里

隋代 / 俞仲昌

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。


撼庭秋·别来音信千里拼音解释:

you luo shen gong shi qu li .jin sui liu shui ru long chi .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
.wang fu shi .fu bu lai xi jiang shui bi .
huang ce mei zi yuan .gang bu nan zi hui .yi bao tai xian ji .shang ling chan yuan wei .
.huai hai duo xia yu .xiao lai tian shi qing .xiao tiao chang feng zhi .qian li gu yun sheng .
ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
da yu ping shui tu .wu ren de qi zong .fa ji hui di shi .yun si yu tian tong .
yin zhi zao gui jian cai zi .bu de duo shi zai shi jian ..
han dian fang kuan lv .zhou guan zheng cai shi .bi xiao chuan feng chui .hong xu zai long qi .
bdda ping ying xiao .suo ren zi you yi .guan he bu zi liang .man yi yi qu si .
.bi yun jia ju jiu chuan fang .zeng xiang cheng du zhu cao tang .zhen xi chang guo chang zhe zhai .
yu se shen bu bian .jing shui nao bu yi .xiang kan ge nian shao .wei gan shen zi bei ..
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .

译文及注释

译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时(shi)射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下(xia)树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我(wo)(wo)从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴(ban)着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志(zhi)于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
屈原的词赋至今仍与日月并悬(xuan),而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。

注释
⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。
辗转:屡次翻身,不能入睡。
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
①巴水:指巴地,在今天四川省。
⑸“雏凤”句:此戏谑韩瞻,并赞其子韩偓的诗才。《晋书·陆云传》:“陆云幼时,吴尚书广陵闵鸿见而奇之,曰:‘此儿若非龙驹,当是凤雏。’”又杜甫有“清新庾开府”“庾信文章老更成”诗句,商隐此言“清”“老”,当即此意。在商隐赴梓幕后不久,韩瞻亦出任果州刺史,韩偓必随行,所以这里说丹山路上,有“雏凤”
⑽空名:世人多认为严光钓鱼是假,“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
2、梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。相待老:指梧和桐同长同老。

赏析

  玩月思(si)友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有很强的艺术感染力。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了(chu liao)“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东(jia dong)游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统(ti tong)。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

俞仲昌( 隋代 )

收录诗词 (4861)
简 介

俞仲昌 俞仲昌,郁林(今广西贵县)人。隐居不仕,乡人尊称老先生。仁宗至和中知贵州李某与之有交。事见《舆地纪胜》卷一一一。

田园乐七首·其四 / 居恨桃

三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。
珍木如幄藤为帘。忽然便有江湖思,沙砾平浅草纤纤。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"


野老歌 / 山农词 / 党笑春

"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 闾丘果

虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
何时羾阊阖,上诉高高天。"


插秧歌 / 帅雅蕊

只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
艺檗意弥苦,耕山食无馀。定交昔何在,至戚今或疏。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。


击壤歌 / 张廖志高

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
采绶还垂艾,华簪更截肪。高居迁鼎邑,遥傅好书王。


归国遥·金翡翠 / 宗政思云

云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
"常谈即至理,安事非常情。寄语何平叔,无为轻老生。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。


周颂·我将 / 段执徐

水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
想君白马悬雕弓,世间何处无春风。君心未肯镇如石,
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"


弈秋 / 段干军功

雨洗血痕春草生。"
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
幽妖尽依倚,万怪之所屯。主人一心好,四面无篱藩。
瑶草缘堤种,松烟上岛栽。游鱼惊拨剌,浴鹭喜毰毸。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。


送温处士赴河阳军序 / 多丁巳

"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"


闲居初夏午睡起·其一 / 令狐易绿

"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。