译文
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
又有谁肯为(wei)它铸就饰金的马鞭。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
在人(ren)间(jian)四月里百花凋零已尽,高山古(gu)寺中的桃花才刚刚盛开。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其(qi)书如云烟之泻于纸张。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江(jiang)水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
哑哑争飞,占枝朝阳。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华(hua)的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求(qiu)是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
7、更作:化作。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
匹马:有作者自喻意。
③雪:下雪,这里作动词用。
(73)差快人意——勉强可以令人满意。