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己酉岁九月九日

宋代 / 释义光

晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"


己酉岁九月九日拼音解释:

qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
yi shu qiu sheng jian .xing yi yu dian ban .ming nian cong yue li .man wo du chun guan ..
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
.bu ming jian bu li .xiang yu hai xi pen .bai zi wei gan fa .qing shi cuo ai yun .
huo wei dao shi huo wei seng .hun su he guang bie you neng .
.bu jian ming li dao .shi jue chen tu xing .bu wei dao liang shi .shi jue jing shen qing .
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
jing pa long shen shi .pin cong cao mu qi .ping sheng wu xian shi .zhi you dao ren zhi ..
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
.zhi gong xin gao yi .jiu xiang shan lin zhu .shi jiang sun xu you .qi yi xing hai yu .
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
sheng jun zai shang zhi bu zhi .chi mian zhuo lao xu duo hao ..
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..

译文及注释

译文
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游(you)览一番。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这(zhe)些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
欣闻洞庭春色好,水天(tian)浩淼伴前程。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似(si)的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨(tao)伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?

注释
⑸猩:猩猩。鼯(wú):鼠类的一种。 
②骇:惊骇。
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。

赏析

第一首
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为(cheng wei)百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  一、绘景动静结合。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉(yi zui)酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝(nan chao)梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出(di chu)了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔(zu ge),后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖(lai);其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣(da chen)的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

释义光( 宋代 )

收录诗词 (5361)
简 介

释义光 释义光,高宗绍兴初住洪州丰城罗山妙心院。事见《三馀集》卷四《罗山妙心院华严经室记》。

早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 和杉月

何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。


干旄 / 谌智宸

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
因风到此岸,非有济川期。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,


春夕酒醒 / 勤叶欣

"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


少年行二首 / 戎若枫

"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,


菩萨蛮·夏景回文 / 谷梁娟

远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵


水龙吟·放船千里凌波去 / 公冶修文

气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"


村居书喜 / 完颜武

"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
何意山中人,误报山花发。"


虢国夫人夜游图 / 北盼萍

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"


减字木兰花·空床响琢 / 东方娇娇

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


夜合花 / 仲孙滨

此镜今又出,天地还得一。"
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,