译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢(chao)儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣(qu)高洁,视千金如芥草,不屑一(yi)顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为(wei)他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
鸟儿为什么(me)聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
傍晚(wan)时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
注释
9.其:他的,指郑人的。(代词)
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑤迢迢(tiáo):形容遥远。
②浒(音虎):水边。
⑤堂:楚丘旁邑。景山:大山。京:高丘。