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临江仙·送王缄

未知 / 张易

"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹,茗园晴望似龙鳞。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"


临江仙·送王缄拼音解释:

.mu tian zi .zou long mei .ba pei dong long zhu tian hui .wu jing sao di ning yun kai .
qian qi chen zhong bai mian ren .gui ling yu yu duo he ji .ming yuan qing wang si long lin .
qi neng tuo fu yan .ke he zeng wu zhao .you you tai hua ce .lao bai ru jian dao .
jiao jie dang tian yue .wei rui peng ri xia .chang yan chou yi li .fu yang dan cheng jie ..
ye lai yue zhao hong tao kong .qiong chuan ji lu nan wei bao .shu shuo che qu jiang ma nao .
xiao yi shui jian er .lang zhan qiu guang hui .bu ru zhu zhi gong .she ya wu shi fei .
xian lu jiu du li .pu gui jing fu chen .ping feng you shi qi .man gu xiao shao yin ..
.cao liu bu mian si .shui gan fu nian hua .wen shi mo ci jiu .shi ren ming shu hua .
wu wen guo qiao li .san nian ming nai zhen .wu feng liao yuan jiu .wei bi lian xi xin .
.si mian xing chen zhuo di ming .san shao yan huo su tian bing .
.luo yang chui bie feng .long men qi duan yan .dong shu shu sheng se .wan zi ning hua tian .
zhu li zhai man shou .xing xing ba gui jia .ci shi wu yu yu .qi zhi nai bei he ..

译文及注释

译文
  君子学习,是听(ting)在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而(er)已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作(zuo)家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋(zhu),因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹(cao)刿(gui)请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。

注释
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
⑹月下飞天镜:明月映入江水,如同飞下的天镜。下:移下。
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
素牍(dú):指书籍。牍是古代写字用的木简。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。

赏析

  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字(zi)的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思(xiang si)愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情(yong qing),用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到(du dao)的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以(shi yi)谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  由于朱的赠诗用比体写成,所以张的答诗也是如此。在这首诗中,他将朱庆馀比作一位采菱姑娘,相貌既美,歌喉又好,因此,必然受到人们的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头(zhe tou)是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

张易( 未知 )

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简 介

张易 (?—1282)元太原交城人,字仲俦,一字仲一。入侍世祖于潜邸。中统初为燕京行中书省参知政事,迁中书平章政事,进枢密副使,知秘书监事,兼领太史院司天台事。时丞相阿合马擅权,人心愤怒。至元十九年,易受王着与高和尚所矫太子令,发兵给着等诛阿合马。事后弃市。

投赠张端公 / 乌雅凡柏

嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"


水调歌头·金山观月 / 南门含槐

王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
"春色华阳国,秦人此别离。驿楼横水影,乡路入花枝。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 长孙土

抚枕独高歌,烦君为予和。"
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
安能从汝巢神山。"
西园花已尽,新月为谁来。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
三千里外无由见,海上东风又一春。"


折杨柳歌辞五首 / 赫连千凡

"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
览君郢曲文,词彩何冲融。讴吟不能已,顿觉形神空。"
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
"龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。


读山海经十三首·其八 / 海午

任贤劳梦寐,登位富春秋。欲遂东人幸,宁虞杞国忧。
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。


庄居野行 / 章佳春景

载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。


青门饮·寄宠人 / 有柔兆

微言信可传,申旦稽吾颡。"
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"


题破山寺后禅院 / 窦戊戌

技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
摧贤路已隔,赈乏力不任。惭我一言分,贞君千里心。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 段干敬

"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,


如梦令·门外绿阴千顷 / 房靖薇

终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。