喜春来·春宴
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
笑指不平千万万，骑龙抚剑九重关。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。"
艳冶丛翻蝶，腥膻地聚蝇。雨声连洒竹，诗兴继填膺。
喜春来·春宴拼音解释:
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
che lin fang cao xia .li ta luo hua ying .mu guo shan yao jian .chun zhou niao bu jing .
xiao zhi bu ping qian wan wan .qi long fu jian jiu zhong guan .
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
译文及注释
译文
我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。
寄给（近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时(shi)候听那杜绝的啼鸣呢。
今日用羌笛吹(chui)一支出塞乐曲，感动得全军将士泪下如雨。
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不(bu)去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上(shang)睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬(chen)托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。自从蔡邕离世，桓伊仙逝，谁知空自寂寞，辜负了多少岁月。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
蒸梨常用一个炉灶，
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强(qiang)作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论(lun)生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
注释
遂饮其酒：他的，指示代词
⑩老、彭：老子、彭祖。
⑵杜工部：即唐代诗人杜甫，曾任检校工部员外郎。
⑵周郎：指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
67、反其真：返回到本源，指死（语出《庄子·大宗师》）。
13、焉：在那里。
赏析
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空(kong)”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方(bei fang)，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明(biao ming)玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大(shi da)得离谱的，暗含讽刺之意。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
昔今这种对比古诗里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”（杜甫《登岳阳楼》），过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方(bei fang)，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明(biao ming)玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大(shi da)得离谱的，暗含讽刺之意。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
最后两句“虽无玄豹姿，终隐南山雾”，借用典故，一典多用，精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名，在今山东)三年，名誉不兴，家富三倍。其妻独抱儿而泣，曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不食者，何也？’欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身，坐而须(等待)死耳。一年后，答子之家果以盗诛。玄豹，颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典，说自已虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但这次去宣城，与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”，喻自已虽为一郡之守，并无美德，也未必能治好此郡，但自已却深爱名声，绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看，是借外任隐遁远祸，但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应，让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
创作背景
隆兴元年（1163年）宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年（1177年），此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。
释持( 金朝 )
收录诗词 (3954) 首
简 介
释持 释持，俗姓卢，庆元府鄞县（今浙江宁波东南）人。初住馀姚法性，数年忽谢去。与陆游之父有交。后徙居雪窦、护圣二山，为南岳下十四世，象田卿禅师法嗣。事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗五首。
五美吟·西施
"西风忽报雁双双，人世心形两自降。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
"久爱吴兴客，来依道德藩。旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
元夕无月
"闲身谁道是羁游，西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹，
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
"为客应非愿，愁成欲别时。还游蜀国去，不惜杜陵期。
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
东城高且长
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
晚泊苍茫浦，风微浪亦粗。估喧如亥合，樯密似林枯。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
世上一种人，出性常多事。终日傍街衢，不离诸酒肆。
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
定风波·感旧
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
"惨惨寒城望，将军下世时。高墉暮草遍，大树野风悲。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦，清音不绝知音绝。"
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
"先生居处所，野烧几为灰。若有吟魂在，应随夜魄回。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
莺啼序·春晚感怀
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
满江红·和郭沫若同志
欲画净名居士像，焚香愿见陆探微。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
叠嶂和云灭，孤城与岭通。谁知持惠化，一境动清风。"
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
赠蓬子
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
钓归惟许鹤随船。（《锦绣万花谷》）
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
"木子当天下，止戈龙。李代代不移宗，
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
论诗三十首·其四
耕避初平石，烧残沈约楼。无因更重到，且副济川舟。"
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒，酒醒忠谏多不听。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
采桑子·重阳
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
铿锵佩苍玉，躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心，从来非此流。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
送张舍人之江东
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
"着紫袈裟名已贵，吟红菡萏价兼高。
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
"镜湖中有月，处士后无人。荻笋抽高节，鲈鱼跃老鳞。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。