译文
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹(chui)响。
想昔(xi)日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他(ta)死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什(shi)么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作(zuo)首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都(du)听得清清楚楚。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
射手们一个个持弓(gong)挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
注释
[12]萧鼓:两种乐器,此指军乐。流汉思:流露出对家国的思念。
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
2.孤馆:寓居客舍住的人很少。灯青:点着灯起床,灯发着青光。
59. 天之行也:是自然界的固有现象。天,大自然。行,常道,规律。
(14)未尝——义同“未始”,这里不作“未曾”解。过——过失。
86.夷犹:犹豫不进。