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春日秦国怀古

先秦 / 尤冰寮

"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
却忆短亭回首处,夜来烟雨满池塘。"
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。
尚拥笙歌归未得,笑娥扶着醉尚书。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"


春日秦国怀古拼音解释:

.qing qing bu xi suo chuang chun .qu zuo chang qiu zou ma shen .
que yi duan ting hui shou chu .ye lai yan yu man chi tang ..
.shan lian chu yue fu wu qin .peng geng he nian shi zhu shen .huang ye huang hua gu cheng lu .
fu shu hua reng luo .jing lin niao zi jing .ji qian luo man dong .qian re liu si qing .
ye he qi fei wu yuan jin .dao liang duo chu shi en shen ..
ting zhong yan liu wai .wen du shui yun xi .dang zi mian xing yi .zhong qi gong ye qi ..
cong ci qing jin yu zhu zi .sheng tang shi yan geng he ying ..
.dong xi che ma chen .gong luo yu xian qin .shan yue ye xing ke .shui yan chao du ren .
jing xie san qin se .chuang yao ba shui guang .wen yun zheng chu nv .yi fen shi he lang .
.zhen zhong ba xi shou .yin qin ji yuan qing .jian feng dang hu bi .shi yun man lou qing .
shang yong sheng ge gui wei de .xiao e fu zhuo zui shang shu ..
yun juan sheng ge yue shang lou .bin guan jin kai xu zhi ta .ke fan kong lian li ying zhou .
yu wen shen xian zai he chu .zi yun lou ge xiang kong xu ..
si zhong lai hou shui shen hua .qi ta zai song xiang ye tian ..

译文及注释

译文
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以(yi)再等到吧!
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在(zai)某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如(ru)意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足(zu)以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
追逐园林(lin)里,乱摘未熟果。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。

注释
4.羁(ji)鸟:笼中之鸟。恋:一作“眷”。
遂汩没:因而埋没。
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
80、兵权:指用兵的计谋策略。
⑸缨:系玉佩的丝带。

赏析

  第二首是组诗第一(yi)首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两(zhe liang)句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  读这首诗时,就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散(yun san)日出的图画,画面开阔,色彩明朗和谐,而且既有静景,也有动景,充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去,光明终将来临的坚定的信念,诗中所抒发的情,与诗人所描写的景和谐而统一,在艺术处理上是成功的。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此(shi ci)地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有(ku you)所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

尤冰寮( 先秦 )

收录诗词 (6972)
简 介

尤冰寮 常州无锡人。尤袤曾孙。度宗咸淳中,官新安别驾。有《扣角吟》。

春夜喜雨 / 丘道光

夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
岸头秦古道,亭面汉荒陵。静想泉根本,幽崖落几层。"
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
孱颜石户启,杳霭溪云度。松籁韵宫商,鸳甍势翔溯。
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"


九日置酒 / 徐燮

"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。


终南山 / 沈叔埏

薤白罗朝馔,松黄暖夜杯。相留笑孙绰,空解赋天台。"
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,


秋兴八首·其一 / 吴怀凤

欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
"吴门烟月昔同游,枫叶芦花并客舟。聚散有期云北去,
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
不须长结风波愿,锁向金笼始两全。"
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 李毓秀

"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
窗明云影断,庭晓树阴移。何处题新句,连溪密叶垂。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


蛇衔草 / 宋温舒

谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
一山桃杏同时发,谁似东风不厌贫。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
朱实鸟含尽,青楼人未归。南园无限树,独自叶如帏。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,


西江月·问讯湖边春色 / 罗锜

"剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
系滞喧人望,便蕃属圣衷。天书何日降,庭燎几时烘。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。


生查子·秋来愁更深 / 刘汝藻

"养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。
足踏圣人路,貌端禅士形。我曾接夜谈,似听讲一经。
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
松岛鹤归书信绝,橘洲风起梦魂香。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
从此微尘知感恋,七真台上望三台。"


剑门道中遇微雨 / 方笙

"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
不如牛与羊,犹得日暮归。(见《纪事》)。"
"两河庶事已堪伤,南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝,
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"


生查子·东风不解愁 / 丁上左

当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
"何年去此地,南浦满凫雏。云汉知心远,林塘觉思孤。
若念农桑也如此,县人应得似行人。