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南乡子·风雨满苹洲

先秦 / 大汕

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
(岩光亭楼海虞衡志)。"
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

.jing guo ci di wu qiong shi .yi wang qi ran gan fei xing .wei shui gu du qin er shi .
dong gui zi shi yuan qing xing .mo bi shang shan yong zi zhi ..
.gao si shang fang wu bu jian .tian ya xing ke si tiao tiao .xi jiang fan gua dong feng ji .
jin ri shang xin ren bu jian .shi liu hua man jiu qin tai ..
xin you shou en jiang hai ke .zuo ting chao xi ji wei lin ..
.hai yue chu yin lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lu jiu .jian jia mai qing qiu .
.wen shuo xian huang zui bi tao .ri hua fu dong yu jin pao .feng sui yu nian sheng ge jiong .
qu shi chang duan ling tou hua .tao shi jin xie xing guo xian .zhang fu chu cheng wo dao jia .
.xue ta qu shi shao shen ji .zi ge qing xiao ban yan fei .shan lu yuan huai wang zi jin .
.piao zhi wu chen man hua lang .zhong shan di zi jing fen xiang .hui neng wei ken chuan xin fa .
.yan guang ting lou hai yu heng zhi ...
.xu ri gao shan shang .qiu tian da hai yu .huang hua luo ju nv .jiang shi cu zhu yu .
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .
yu kai wei kai hua .ban yin ban qing tian .shui zhi bing tai shou .you de zuo cha xian ..
lu xiang quan jian bian .ren cong shu miao fen .geng shui kai jie jing .su ni shang qing yun ..
chang shi jiang lou shi jun ban .huang hun you dai yi lan gan ..

译文及注释

译文
王(wang)少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神(shen)态超然像神仙。
高大城墙上有(you)百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对(dui)桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她(ta)们侍奉君王。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而(er)故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又(you)回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
毛发散乱披在身上。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
鸟儿也飞不过吴天广又长。

注释
⑽旨:甘美。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
②况:赏赐。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
⑤将:率领。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。
(24)稽首:叩头。

赏析

  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量(li liang)与风趣。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有(zhi you)那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  这首诗在艺术表现上有三个特点:
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓(xie tiao)的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  《《春日行》李白 古诗》是乐府时景二十五曲之一,本咏春游,李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中,李白借用向唐玄宗祝寿之机,用黄帝升天的故事,规劝唐玄宗无为而治,为民休养生息,与民同乐,发挥了诗歌的隐讽作用。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

大汕( 先秦 )

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简 介

大汕 清僧。江南苏州人。俗姓徐,有时托言姓金或龚,字石濂、石莲。康熙初主广州长寿庵,以收租米所得为资本,经营海外贸易。曾赴安南说法。好为惊世动众之事,如求雨、止雨之类。喜与名士往来,与潘耒、屈大均都先有交往,继又交哄。后被地方官驱逐离粤,在赣州居山寺,皈依者甚众。康熙四十三、四年间,被江西巡抚李基和逮捕,押解回籍。至常山病死,年七十余。工诗善画,制器亦精美。有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。

高轩过 / 王磐

"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
四方节制倾附媚,穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕,
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。


山花子·银字笙寒调正长 / 鄂忻

因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
"冷日微烟渭水愁,翠华宫树不胜秋。
"洞庭秋色起,哀狖更难闻。身往海边郡,帆悬天际云。
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。


千秋岁·数声鶗鴂 / 丁采芝

朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
"昔时霸业何萧索,古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处,
天爵竟为人爵误,谁能高叫问苍苍。
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。


出塞作 / 高炳

"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"惊鱼拨剌燕翩翾,独自江东上钓船。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。


逍遥游(节选) / 黄得礼

白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。


同题仙游观 / 杨寿杓

分宵露气静天台。算棋默向孤云坐,随鹤闲穷片水回。
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王,祀典高齐五岳肩。
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
任君逐利轻江海,莫把风涛似妾轻。"
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,


夜思中原 / 萧培元

"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"走马从边事,新恩受外台。勇看双节出,期破八蛮回。
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"聚散竟无形,回肠百结成。古今销不得,离别觉潜生。
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。


惜秋华·木芙蓉 / 闵麟嗣

"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"


七律·登庐山 / 朱元升

有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"
"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 韩锡胙

公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
"戛戛复差差,一丛千万枝。格如僧住处,栽得吏闲时。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
谷响寒耕雪,山明夜烧云。家家扣铜鼓,欲赛鲁将军。"
行人渡流水,白马入前山。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。