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阙题

宋代 / 姚显

衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。


阙题拼音解释:

heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
.yan shang wu qiao song bie pin .hu guang lan man wang xing ren .yu jiang ye ge pei jia yue .
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
ti shan hang hai zhi .zhou ye che xiang xu .wo kong hong chen shen .bian wei huang he qu ..
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
.li bai li he yi ji zhu .san zai ren jian bu zhi chu .wen jun shou zai fu rong jiang .
xin qing zai geng yi .yang shou zi xuan xu .zhi le fei wai wu .dao ming huan you yu ..
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
yi zhi xi ji wu xi zhe .zuo me ling ren qiang zhuan tou ..
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .

译文及注释

译文
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
溪谷荒凉人(ren)烟少,大雪纷纷漫天飘。
桃花漂浮在三月的绿(lv)水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之(zhi)景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
  孔子说(shuo):“六艺对于治国的作用(yong)是一致(zhi)的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
残暴,凶狠。项氏:这里指项羽。项羽,名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
118.茇(pei4配)茇:轻快飞翔的样子。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。
⑤殢酒(tì):困于酒。

赏析

  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立(li),雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天(dao tian)明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自(shuo zi)己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良(liao liang)臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤(bei fen)与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

姚显( 宋代 )

收录诗词 (2443)
简 介

姚显 姚显,霅川(今浙江湖州南)人(《洞霄诗集》卷四)。

石鼓歌 / 谢方琦

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


游灵岩记 / 宋京

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
风教盛,礼乐昌。"


吕相绝秦 / 宋之问

及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


和马郎中移白菊见示 / 欧日章

路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


戏题湖上 / 吴商浩

"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


从军行·其二 / 曹之谦

丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"


大江东去·用东坡先生韵 / 薛侃

"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 高承埏

寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。


念奴娇·赤壁怀古 / 释法具

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。


饮酒·二十 / 释愿光

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。