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出塞二首·其一

魏晋 / 任崧珠

下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
醉罢各云散,何当复相求。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,


出塞二首·其一拼音解释:

xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
.ji mo heng tang lu .xin huang fu shui di .dong feng chao xin man .shi yu dao jing qi .
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
gui ji xian ying ke .cha ou dui shuo shi .zhu tian fen yi li .shan gui shu fu si .
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
.qiu chi yun xia bai lian xiang .chi shang yin xian ji zhu fang .xian song guo feng wen zi gu .
sen shao feng jing jing .kuo luo jian gu feng .huan si jun gao jie .ting ting xian ji zong ..
mei ren wu ru lian hua xuan .shi ren you yan ying wei jian .gao tang man di hong qu shu .shi wu yi qu tian xia wu .ci qu hu ren chuan ru han .zhu ke jian zhi jing qie tan .man lian jiao e xian fu nong .qing luo jin lv hua cong long .hui ju zhuan xiu ruo fei xue .zuo chan you chan sheng xuan feng .pi pa heng di he wei za .hua men shan tou huang yun he .hu zuo chu sai ru sai sheng .bai cao hu sha han sa sa .fan shen ru po ru you shen .qian jian hou jian hui hui xin .shi zhi zhu qu bu ke bi .cai lian luo mei tu guo er .shi ren xue wu zhi shi wu .zi tai qi neng de ru ci .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
bu kan la ju shao can lei .yu da chuan chuang ban ye tian ..
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .

译文及注释

译文

就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不(bu)会因此而油然而生呢?
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有(you)地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳(er)目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤(qin)。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒(huang)。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
⑦隅(yú):角落。
所知:所熟悉的人。萧侍郎,名澣。《旧唐书·文宗纪》:"大和七年(833)三月,以给事中萧澣为郑州刺史,入为刑部侍郎。九年六月,贬遂州司马。"《地理志》:"遂州遂宁郡,属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马,不久病逝,商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
察:观察,仔细看,明察。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。
却:撤退。

赏析

  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步(bu),由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此(ai ci)惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  下一段,作者简略描摹出永州州治所在的自然景观:“永州实惟九疑之麓。其始度土者,环山为城。有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。”
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结(de jie)果。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉(lai yu)悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

任崧珠( 魏晋 )

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简 介

任崧珠 任崧珠,字端卿,震泽人。张起鹍继室。有《瑶清仙馆草》。

有南篇 / 陈伯震

南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。


惜春词 / 郭辅畿

夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
"负郭无良田,屈身徇微禄。平生好疏旷,何事就羁束。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。


无题·飒飒东风细雨来 / 江韵梅

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.


南歌子·香墨弯弯画 / 王维桢

"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


满江红·和王昭仪韵 / 杨岘

"至性教不及,因心天所资。礼闻三年丧,尔独终身期。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。


沁园春·送春 / 彭纲

"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 郑启

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。


宣城送刘副使入秦 / 陈昌任

"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"


红林擒近·寿词·满路花 / 韩洽

霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)


山下泉 / 朱守鲁

淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。