译文
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
哪里知道远在千里之外,
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
人生在世(shi),无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
吴国公子季札前来鲁国访问(wen)……请求观赏周(zhou)朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美(mei)好啊!教化开始奠基了,但还没有完成(cheng),然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可(ke)以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢(huan)乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘(piao)浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
注释
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
[41]黄发期:指高寿。黄发,人老发黄,故以指老人。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
(14)三苗:古代少数民族。
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。
1.庆清朝慢:王观创调。一作《庆清朝》。双调九十七字,平韵格。
⑷金鞭:以金为饰物的马鞭。