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柳州峒氓

未知 / 姚秋园

"交游昔岁已凋零,第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝,
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
青童递酒金觞疾,列坐红霞神气逸。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
轻梳小髻号慵来,巧中君心不用媒。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,


柳州峒氓拼音解释:

.jiao you xi sui yi diao ling .di zhai jin lai yi bian geng .jiu miao huang liang shi xiang jue .
san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
.duo bing jiu li suo .xiang xun liao jie yan .duan qiang tong yu shui .shu shu chu nan shan .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
.wei shi sui liu rui se xin .fan feng ying cao hu you lin .mi xing bi shui cheng han yue .
qing tong di jiu jin shang ji .lie zuo hong xia shen qi yi .
ji quan lian yan bi xiu cun .you zi bu yuan tan xian fu .yong yi tang shu tuo peng gen ..
.liang pai chan yuan bu zan ting .ling tou chang xie bie li qing .nan sui qu ma tong ba zhan .
zhong hua bu shi feng liu zhu .xiang shui you chuan qi er fei ..
wei zhi xia jian he shi yue .dan kong qian dao bu zai xian .sui you yuan xin chang yong hui .
qing shu xiao ji hao yong lai .qiao zhong jun xin bu yong mei .
sheng cao bu sheng yao .wu yi zhang shi de .sheng yao bu sheng cao .wu yi zhang qi te .
gao ge yan xia chan ke shui .man cheng chen tu shi ren mang ..you fa hua si .
xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .

译文及注释

译文
  东南地区的(de)山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致(zhi)最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗(luo)了所有的美景,没(mei)有什么景物可以走漏的。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
一同去采药,
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年(nian)的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草(cao)木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散(san)发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真(zhen)是块读书的料。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂(ang)扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。

注释
①王翱:明朝人。
下:末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。
(13)度量: 谓心怀。
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”

赏析

  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但(dan)岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  对白居易一向颇有好感,虽然当初(dang chu)《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  抒情主人公对爱人(ai ren)的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏(zan shang)之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深(wang shen)处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

姚秋园( 未知 )

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简 介

姚秋园 姚秋园(1871~1952),名梓芳,字君悫,光绪三十二年京师师范学堂(即今北京大学)第一届毕业生,授以举人衔,任法部主事。民国历任汕头厘金局长、上海全国烟酒处督办等职。古文师桐城派,为林琴南弟子,林评其文“叙事明达,赞论雅有雄浑之气”。着有《觉庵丛稿》《秋园文钞》等。

送张舍人之江东 / 碧鲁宝棋

"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"他心明与此心同,妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界,


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 夕丙戌

锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。


昭君怨·咏荷上雨 / 蔚思菱

三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
见《泉州志》)
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。


偶作寄朗之 / 夏侯高峰

如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。


论诗五首 / 令辰

青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
谪宦君何远,穷游我自强。瘴村三月暮,雨熟野梅黄。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
"一生虽达理,远别亦相悲。白发无修处,青松有老时。
"岂知城阙内,有地出红尘。草占一方绿,树藏千古春。
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"


国风·邶风·燕燕 / 蒋南卉

肯将骨肉轻离别,未遇人知未得归。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"浩渺注横流,千潭合万湫。半洪侵楚翼,一汊属吴头。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"


新凉 / 岑戊戌

驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
不傲南窗且采樵,干松每带湿云烧。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈。


答谢中书书 / 公冶科

"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 柯寄柔

霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
何异绮罗云雨飞。"
人意似知今日事,急催弦管送年华。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。


燕归梁·凤莲 / 司空曼

莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,