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谒金门·花过雨

宋代 / 化禅师

小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。


谒金门·花过雨拼音解释:

xiao yi tao xiu he zu yun .shan se hao dang qing hou jian .quan sheng yi xiang zui zhong wen .
chu yan ri wei gao .zhong yin jing yi xie .tian di wei mu xi .fu gui ru ni sha .
fu ren wu ta cai .rong ku xi yan fou .he nai ming fei ming .du xuan hua gong shou .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
que xiao xi jing li yuan wai .wu geng qi ma chen chao shi ..
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
dang chun po chou ji .dui jiu gua huan qu .yu jing duo chuang xin .feng ren yi dun gu .
song bai bu ke dai .pian nan gu nan yi .bu ru zhong ci shu .ci shu yi rong zi .
pi kai che he jin .jie lu chou qing yu .jun cui ru ke can .fen shuang bu ren chu .
.bu jue bai nian ban .he zeng yi ri xian .chao sui zhu ying chu .mu chen gu sheng huan .
.xi guan zhu sheng shou .chu yin san dao zheng .gong qing bi chi hui .ming xing bai ma cheng .
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
gao sheng fa yi yin .si de shi zhong xian .yin man yin yi zhan .jin wang shen wai yuan .

译文及注释

译文
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立(li)傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚(wan)。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏(fu)连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那(na)令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
朽(xiǔ)
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
  你看(kan)啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生(sheng)来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫(pin)穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名(ming)呢?
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。

注释
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
84.鹙(qīu秋):水鸟名,据传似鹤而大,青苍色。
莲花寺:孤山寺。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
30. 寓:寄托。
55、慢弛:傲慢懒散。阙:缺点。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。

赏析

  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色(de se)、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象(can xiang)马上就攫住了(zhu liao)读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是(jing shi)明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道(chi dao),天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有(huan you)待进一步考证。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。

创作背景

  多年颠沛流离的生活,彻底摧毁了杜甫的健康,他的头发几乎全白了,前此不久又聋了左耳,在肺病、糖尿病和风疾的折磨下,诗人的生命之火行将燃尽。此时此际,怀念故乡、眷恋京华成了诗人最强烈而执着的感情。狐死必首丘。他唯恐落个“终是老湘潭”(《楼上》)的下场,无论是山水云月,还是草木虫鱼,都会牵动旅愁与乡思。这时正值春天,江面上燕子频频来去。“树密早蜂乱,江泥轻燕斜”,(《入乔口》)“岸花飞送客,墙燕语留人”。(《发潭州》)可见,燕子偶然落在杜甫的船上,或息倦翅片刻,或啄残食一口,当时确实是司空见惯的情景。诗人睹物伤怀,即景抒情,写下了这首感人至深的七律。

  

化禅师( 宋代 )

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简 介

化禅师 化禅师,居隆兴府双岭寺。为南岳下十三世,黄龙心禅师法嗣。《五灯会元》卷一七有传。

咏萍 / 吴均

"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。


东海有勇妇 / 黄益增

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
寄言立身者,孤直当如此。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。


更衣曲 / 阎询

尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。


周颂·桓 / 陈诚

非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。


梅花绝句·其二 / 郑锡

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。


归田赋 / 查签

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。


忆秦娥·花似雪 / 刘统勋

"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
宜当早罢去,收取云泉身。"
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
唯恐往还相厌贱,南家饮酒北家眠。"
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。


至大梁却寄匡城主人 / 白永修

"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
夜久魂耿耿,月明露苍苍。悲哉沉眠士,宁见兹夕良。"
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 楼郁

忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。


归园田居·其三 / 王邕

"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"