咏蝉 / 在狱咏蝉
铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。"
"南浦花临水，东楼月映风。（镇剑南，经忠州，寻乐天
渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
日浮秋转丽，雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵，愁红思一川。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
胡云着草冻还飞。关头老马嘶看月，碛里疲兵泪湿衣。
时我亦潇洒，适无累与病。鱼鸟人则殊，同归于遂性。
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
"竺国乡程算不回，病中衣锡遍浮埃。
咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:
tie ma yin pi tui .qian dao yi dun quan .xing kai di ba zhi .ke wei jin tian nian ..
.nan pu hua lin shui .dong lou yue ying feng ..zhen jian nan .jing zhong zhou .xun le tian
du he yuan cha xian .chi deng ru dong qiong .jia tian kai bi qiao .tou shi cu bo xiong .
.jin nian wu yi qu nian han .he shi chao lai du ren nan .
ri fu qiu zhuan li .yu sa wan mi xian .zui yan han qian duo .chou hong si yi chuan .
.yi hua xi feng wai .chan liu shao shao fen .mai bei xing mu yu .zhuo shi zang han yun .
hu yun zhuo cao dong huan fei .guan tou lao ma si kan yue .qi li pi bing lei shi yi .
shi wo yi xiao sa .shi wu lei yu bing .yu niao ren ze shu .tong gui yu sui xing .
.shang dang zheng wei tian xia ji .han dan si shi wan qin keng .kuang tong he zhe yu zhuan di .
.zhu guo xiang cheng suan bu hui .bing zhong yi xi bian fu ai .
译文及注释
译文
这位漂泊流离的(de)征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是(shi)随着船儿在湖上飘荡。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
今天我重又记起，和她分别(bie)时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰(chen)。
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之(zhi)材。
到了(liao)曲沃这个地方后心中感到惆怅，我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂，庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏，季札都是高风亮节的人物，委弃了曹国，吴国而遗留盛名于世。庄伯，武公是怎样的无耻之徙，只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘，看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹，想到了秦王计谋的得失，有时打开函谷关以诱敌深入，六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开，长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息，就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗？我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
侥幸摆脱出来，四外又是空旷死寂之域。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
白发已先为远客伴愁而生。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
凄怆地离别了亲爱的朋友，船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
注释
①春城：暮春时的长安城。
裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
⑷《史记》：“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰：“楼烦，县名。其人善骑射，故以名射士为楼烦，取其美称，未必楼烦人也。张晏曰：楼烦，胡国名。”《汉书》：羽林掌送从。武帝太初元年置，名曰“建章营骑”，后更名“羽林骑。”费昶诗：“家本楼烦俗，召募羽林儿。”
⑼屡变星霜：经过了好几年。星霜：星一年一周天，霜每年而降，因称一年为一星霜，亦以之喻年月也。
9. 无如：没有像……。
[18]精移神骇：神情恍惚。骇，散。
赏析
黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕，饱受磨难。在北宋党争中，他属旧党，屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地，他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为，达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦(yi)”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽(chu feng)劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪(wei xue)，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之(di zhi)初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只(er zhi)能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗(wu shi)的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦(yi)”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽(chu feng)劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
他现在正过着十分安逸的生活，很舒服满足，不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的，有别于现在的生活。
《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕，起伏照应。由古及今，以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来，而意在言外，发人深思。一些佳句流传至今，如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体，起到了激发韩朝宗的作用。
“龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样，当“四方有兵”之际，便震响“龙虎之吟”，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：“国耻未雪(wei xue)，何由成名？”笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：“为君一击，鹏搏九天！”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志，慨然从军，投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一，是由于紧凑曲折的情节，不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节，更起了重要作用。它由边亭告警，征骑分兵，加强防卫，进而写到虏阵精强，天子按剑，使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯，死为国殇的高潮作结。
杨徽之与郑起二人均负诗名，同为五代后周的宰相范质所赏识，擢任台省之职。宋太祖代周称帝之(di zhi)初，二人又被贬为外官。相同的爱好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人虽分处二地，仍书信往来，互诉衷曲。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只(er zhi)能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗(wu shi)的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
创作背景
《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天（金）阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于 原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。
吴中复( 先秦 )
收录诗词 (9337) 首
简 介
吴中复 （1011—1098）宋兴国永兴人，字仲庶。吴仲举子。仁宗宝元元年进士。知峨眉县，悉废祠庙，以荐为监察御史，迁殿中侍御史，奏罢宰相梁适、刘沆。改右司谏。历知泽、瀛州及江宁、成德、成都、永兴诸府军。以沮青苗法削一阶，提举玉隆观。起知荆南，复坐事免官。
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
"行潦沈明月，光辉也不浮。识珍能洞鉴，精宝此来求。
念此黄河中，应有昔人宅。宅亦作流水，斯砚未变易。
茶烟熏杀竹，檐雨滴穿阶。无暇频相访，秋风寂寞怀。"
杳异人间曲，遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞，万籁寂无声。
主人中夜起，妓烛前罗列。歌袂默收声，舞鬟低赴节。
"琉璃地上开红艳，碧落天头散晓霞。
度月光无隔，倾河影不分。如逢作霖处，当为起氤氲。"
共工怒触不周山
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
半夜空庭明月色。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
西上辞母坟
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
动众岂佳兵，含忍恐无益。鸿恩既已孤，小效不足惜。
岚昏声磬早，果熟唤猿迟。未得终高论，明朝更别离。"
"孤舟越客吟，万里旷离襟。夜月江流阔，春云岭路深。
旨即宾可留，多即罍不耻。吾更有一言，尔宜听入耳。
莫占莺花笑寂寥，长安春色年年有。"
"昨日复今辰，悠悠七十春。所经多故处，却想似前身。
于中好·雁帖寒云次第飞
"客窗强饮太匆匆，急雨寒风意万重。
"宫鸦叫赤光，潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘，
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
"春风南内百花时，道唱梁州急遍吹。
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
"山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。
八阵图
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲，吴公兼占洛阳才。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗，律令重颁有正条。
雨湿轻光软，风摇碎影翻。犹疑施锦帐，堪叹罢朱纨。
"红蕉曾到岭南看，校小芭蕉几一般。
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"
讵能辉绣服，安得似芸香。所报何珍重，清明胜夜光。"
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
一种共翁头似雪，翁无衣食自如何。"
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
"日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
幽深红叶寺，清净白毫僧。古殿长鸣磬，低头礼昼灯。
翠袖皓珠粉，碧阶封绿钱。新人易如玉，废瑟难为弦。
疏凿徒为巧，圆洼自可澄。倒花纷错秀，鉴月静涵冰。
晏子答梁丘据
自是长生林下客，也陪鸳鹭入清朝。"
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
"翦彩赠相亲，银钗缀凤真。双双衔绶鸟，两两度桥人。
李端公 / 送李端
紫绶行联袂，篮舆出比肩。与君同甲子，岁酒合谁先。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
"汉阳无远寺，见说过汾城。云雨经春客，江山几日程。
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
声妓放郑卫，裘马脱轻肥。百事尽除去，尚馀酒与诗。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
满江红·江行和杨济翁韵
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
劚药云根断，眠花石面平。折松开月色，决水放秋声。
问尔精魄何所如。"
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
"梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。
"药力资苍鬓，应非旧日身。一为嵩岳客，几葬洛阳人。
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
望海楼晚景五绝
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
贤者须丧亡，谗人尚堆堵。予于后四年，谏官事明主。
"迟日新妆游冶娘，盈盈彩艇白莲塘。
委栏芳蕙晚，凭几雪髫垂。明日秋关外，单车风雨随。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问，终老烟波不计程。"
槛前燕雁栖，枕上巴帆去。丛筠侍修廊，密蕙媚幽圃。
对称吟诗句，看宜把酒杯。终随金砺用，不学玉山颓。