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无题·凤尾香罗薄几重

未知 / 赵师秀

得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。


无题·凤尾香罗薄几重拼音解释:

de yi yan yu duan .ru xuan zi wei shen .mo ran xiang gu shen .xin shi er wang xin ..
gui man cong chu he .chan kui ying jian ling .bian shi chang you su .shu run huo yu qing .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
.hou di zhi sang ma .suo yao ji sheng min .sheng min li bu bo .suo qiu huo yi shen .
bian yu cheng gan dan .he yan fan gu gong .zhui mai chong dou jian .xiao sui ying hu bing .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
wo lai yi deng tiao .mu ji xin you zai .shi jian jiang shan shi .feng die shui huan hui .
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
yu yi zao chang le .ou jian ren zan qi .you shi zhou sui feng .jin ri lian zhao shui .
.han wu di .chu sang li fu ren .fu ren bing shi bu ken bie .si hou liu de sheng qian en .
.wei jiang shi hui he .qie yu su fu chen .hong yang qing ming he .jiao qian yun yu xin .
zhen lin zhou ji hu .shan cheng bei huai qiang .qie dang ying sui shi .ning xia xi nian fang .

译文及注释

译文
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
几百级阶梯拾级而上才到达它的(de)峰巅,尽(jin)览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡(dang)漾。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦(xian),弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一(yi)天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮(yin),一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
焉能:怎能。皇州:京城长安。
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。

赏析

  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写,体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡,所描绘人物的活动也极为平常,但由于采取景物与人物相结合,动静相间的写作手法,成功地刻画出农村恬淡自然,宁静清新的早春风光。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为(zuo wei)万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处(chu),只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽(jin)欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一(tong yi)起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为(zheng wei)下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可(fen ke)分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  全诗紧紧围绕《梅》杜牧 古诗花的美去写,使《梅》杜牧 古诗花的形象得到了完美的塑造。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

赵师秀( 未知 )

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简 介

赵师秀 赵师秀(1170~1219年)字紫芝,号灵秀,亦称灵芝,又号天乐。永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。

八归·湘中送胡德华 / 帛寻绿

南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
有似多忧者,非因外火烧。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 颛孙博硕

忍取西凉弄为戏。"
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。


赠韦秘书子春二首 / 游己丑

"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。


秋凉晚步 / 诸葛士超

老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,


上书谏猎 / 佟佳欢欢

费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 长孙甲戌

但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
官从分紧慢,情莫问荣枯。许入朱门否,篮舆一病夫。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。


水调歌头·金山观月 / 丛巳

早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。


酒泉子·无题 / 皇如彤

回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 铭材

内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
去时十一二,今年五十六。追思儿戏时,宛然犹在目。
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。


汉寿城春望 / 东方艳青

浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。