首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

清代 / 董绍兰

"散秩留司殊有味,最宜病拙不才身。行香拜表为公事,
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
所嗟非独君如此,自古才难共命争。"
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .
.feng shui jing men kuo .wen zhang shu di hao .yan qing bin li zhong .mei bai zhong qing gao .
yi wang xiang tu lian .qi nian jun qin en .sheng ren shang fu er .cao mu he zu yun ..
liang chen bu yi de .jia hui wu you guo .wu ma zheng xiang wang .shuang yu hu qian duo .
bai shou lin yuan zai .hong chen che ma hui .zhao hu xin ke lv .sao lue jiu chi tai .
shi feng zhang xi ke .huo zhi chui lun sou .xiang yu dan wang gui .zi chen jiang ji you .
.ju tang tian xia xian .ye shang xin nan zai .an si shuang ping he .tian ru pi bo kai .
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..
shuo xiang xian ren ren bu ting .zeng xiang le tian shi yi shuo .zuo lai gu kou xian xiang wen .
gong men yu fan jia .xi lu you hui shou .zao wan zhong lai you .xin qi ba guan hou ..
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
suo jie fei du jun ru ci .zi gu cai nan gong ming zheng ..
fu ren wu ta cai .rong ku xi yan fou .he nai ming fei ming .du xuan hua gong shou .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
chu chu hua xiang yin .shi shi jiu yi qing .jie jun xi ge shang .zui yong liang san sheng ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .

译文及注释

译文
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后(hou)万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
回头看那一起(qi)生活过的故乡,路途显得那么(me)(me)无边无际。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已(yi)经汹涌盈眶。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春(chun)光明媚,春花似锦。
边塞上有很多侠义少年(nian),关外春天可见不到杨柳。
哪家的游子今晚(wan)坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
毛发散乱披在身上。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
当暮色降临(lin),我醒来了,才知道人已远去,
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
半夜时到来,天明时离去。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

注释
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
(1)“秋入":进入秋天。
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
息:呼息。这句是说又勉强活下去。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
⑥宝帘:缀着珠宝的帘子,指华丽的帘幕。闲挂:很随意地挂着。
⒀辕门:军营的门。古代军队扎营,用车环围,出入处以两车车辕相向竖立,状如门。这里指帅衙署的外门。

赏析

  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已(qun yi)经飘然悄临。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地(ke di)揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财(li cai)主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。

创作背景

  这首诗约作于宋宁宗庆元(1195—1200)年间,当时作者年老退休,隐于家乡吉水,某个春日东山有晴后雪景,作者赏而作此组诗。

  

董绍兰( 清代 )

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简 介

董绍兰 董绍兰,字香谷,汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

论诗三十首·二十七 / 张琼英

近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。


勾践灭吴 / 丁高林

披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
随分归舍来,一取妻孥意。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
慕为人,劝事君。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 岑之敬

风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
宿露清馀霭,晴烟塞迥空。燕巢才点缀,莺舌最惺憁.
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 汤起岩

雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。


张佐治遇蛙 / 宋昭明

"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
石帆山崦五云溪。冰销田地芦锥短,春入枝条柳眼低。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。


桂州腊夜 / 曾镒

怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
得见成阴否,人生七十稀。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。


/ 何颖

遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。


与元微之书 / 司马康

水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。


游兰溪 / 游沙湖 / 吴省钦

回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"


喜迁莺·花不尽 / 石扬休

深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
"自从委顺任浮沈,渐觉年多功用深。面上减除忧喜色,
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"