首页 古诗词 钱氏池上芙蓉

钱氏池上芙蓉

两汉 / 李铎

"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。"
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
时命不将明主合,布衣空染洛阳尘。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。


钱氏池上芙蓉拼音解释:

.zi cong wei chu ke .bu fu sao jing fei .jian gong dan cheng zai .shu sui bai fa gui .
jing ti wu zhong ran .ku xin gui miao zong .yi chao chi shu zhi .zhao ru cheng ming gong .
lian jun ci qu wei de yi .mo shang chou kan lei man jin ..
ting gu po suo lao .bang chuan bi fu xin .xuan hui fan zuo li .wen dao jun zhai pin ..
.lin se yu xi gu .shen huang yin you cui .shan zun zai yu zhou .zhao yue qing yi zui .
.liu si la yue xia he yang .cao se xin nian fa jian zhang .qin di li chun chuan tai shi .
ling shang mei hua qin xue an .gui shi huan fu gui hua xiang ..
jun zhong wo bing jiu .chi shang yi lai she .yu liu piao ku ye .feng yu dao heng cha .
shuang fei tian yuan yu li qiu .zhu yu cha bin hua yi shou .fei cui heng cha wu zuo chou .
liu guo han zui ruo .mo nian you wei qin .zheng sheng wei han ji .qie yu pi qin ren .
.tao hua chun shui sheng .bai shi jin chu mei .yao dang nv luo zhi .ban yao qing tian yue .
he shang xi xiang de .hu zhong qu mei tong .cang zhou ji ci di .guan hua you wu qiong .
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong ran luo yang chen ..
.du wei jin wu shi .shi qing dan bi guan .ye shuang rong ma shou .qiu cao she tang xian .
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .

译文及注释

译文
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的(de)(de)几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
是(shi)谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
他们升空的倩(qian)影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续(xu)地缭绕着山石中的古松。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老,花月繁华引不起他的兴致。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
(4)倾盖交:盖指车盖。谓路上碰到,停车共语,车盖接近。常指初交相得,一见如故。邹阳《狱中上书》:“谚云:有白头如新,倾盖如故。”
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
薪刍:柴草。这里是说君王用人好像堆柴草,后来者居上。

赏析

  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的(de)辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃树掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的“人面”却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从“人面桃花相映红”得来。去年今日,伫立桃树下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花只能引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨了。“依旧”二字,正含有无限怅惘。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江(da jiang),所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆(shi yuan)的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

李铎( 两汉 )

收录诗词 (2679)
简 介

李铎 字振道,陇西人。

红梅三首·其一 / 林元

"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
虽有深林何处宿。"
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


武陵春·春晚 / 陈志魁

安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
"半山溪雨带斜晖,向水残花映客衣。旅食嗟余当岁晚,
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。


送赞律师归嵩山 / 李漳

惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
归当掩重关,默默想音容。"
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。


橘颂 / 马广生

屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。


度关山 / 卞永吉

"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
君子垂惠顾,期我于田园。侧闻景龙际,亲降南面尊。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"


咏柳 / 柳枝词 / 沈佺期

"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
畏途方万里,生涯近百年。不知将白首,何处入黄泉。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 端淑卿

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
吾兄即时彦,前路良未测。秋水百丈清,寒松一枝直。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"


夜别韦司士 / 项大受

有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
叫叫海鸿声,轩轩江燕翼。寄言清净者,闾阎徒自踣。"
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"


马嵬 / 高子凤

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"


更漏子·玉炉香 / 郭式昌

少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"吏道岂易惬,如君谁与俦。逢时将骋骥,临事无全牛。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。