首页 古诗词 悼室人

悼室人

宋代 / 彭凤高

阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"


悼室人拼音解释:

a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
yi de ci zhong yu jun bie .gan wu qing huai ru jiu shi .jun jin miao miao zai tian ya .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
qi she fan xing mie .guang long ba biao han .lai qu yun zhang wan .lu shang bi xiao kuan .
ke xi chun shi jie .yi qian du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
jiu jin jun mo gu .hu qing wo dang fa .cheng shi duo xiao chen .huan shan nong ming yue .
zhan yang wei ling gong hui shou .zi xia shen chu suo xuan chuang ..

译文及注释

译文
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  作为君(jun)王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我(wo)想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血(xue)和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下(xia)去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才(cai)像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池(chi)很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。

注释
⑦伫立:久久站立。
(11)贡:贡物。包:裹束。茅:菁茅。入:进贡。共:同“供”,供给。
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
12、鸾刀:刀柄缀有鸾铃的屠刀。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。
⑧称:合适。怀抱:心意。
57自:自从。
②匪:同“非”。

赏析

  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将(jiang)击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显(tu xian)诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之(zhi zhi)人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门(men),取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文(pian wen)情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

彭凤高( 宋代 )

收录诗词 (3726)
简 介

彭凤高 彭凤高,字箫九,长洲人。道光丙午举人,官泌阳知县。有《卷楼诗钞》。

献仙音·吊雪香亭梅 / 诸葛兰

空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 南宫雪夏

日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 淳于永贵

好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
一丸萝卜火吾宫。"
清光到死也相随。"
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"


颍亭留别 / 难辰蓉

焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 南宫若山

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。


咏风 / 祁雪珊

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
营营功业人,朽骨成泥沙。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
昨夜声狂卷成雪。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 太史乙亥

"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"


晨诣超师院读禅经 / 燕亦瑶

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
云片随天阔,泉声落石孤。何期早相遇,乐共煮菖蒲。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"


宿王昌龄隐居 / 封白易

诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
应知黎庶心,只恐征书至。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,


解语花·风销焰蜡 / 皇甲申

猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。