咏初日
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
古寺凭栏危，时闻举妙机。庭空月色净，夜迥磬声移。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
咏初日拼音解释:
gui shi lu cai you di li .chu kan pa chu qi yu ying .geng qu jian lai sheng jin ye .
.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
译文及注释
译文
漫天的(de)雪在这个寒冷的夜晚停住了。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
便一(yi)日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君(jun)臣相得彼此没有猜疑。
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
永王在至德三(san)载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。 北方的胡虏在三川一带纷乱如麻，中原地区的人民争相南奔避难，似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛，一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。 鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌(chang)，旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯，三吴之地的人民都踊跃欢迎，呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。 钟山龙盘，石城虎踞，金陵果然是帝王之州，如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿，明月高高地照耀着鳷鹊楼。 太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安，诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地，欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。 丹阳的北固山就是古来的吴关，江边的楼台隐映于云水之间，美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海，永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕，飘扬于碧山之间。 永王大军出巡三江，按兵五湖，楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士，战船满载着征战的良马。 长风吹着船帆，其势一往无前，军威所到之处海动山倾，誓摧(cui)胡虏。君看永王率兵浮江而下，多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀！ 秦始皇想浮海却造桥不成，汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来，其举可轻秦汉，最似太宗文皇帝渡海伐辽。 皇帝宠命贤王以重任入楚关，扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府，再在益陵取钟山做王苑中的小山。 试借我君主所赐的玉马鞭一用，我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向，将胡尘一日而扫静，然后再西入长安，胜利归朝，朝拜天子。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
注释
⑥行云：取“旦为朝云，暮为行雨”之意。
前欢：昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》：“历历前欢无处说，关山何日休离别。”
③金门诏：金门，汉宫门。这里指代朝廷。金门诏，即皇帝诏书。
⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”
赏析
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复(zhong fu)三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒(ceng shu)发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一(guo yi)层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不(neng bu)引人深思：为什么要日日尽醉呢？
“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？
上片写景为主，开首两句写山川秀丽。据地方志所载，阳羡境内有芙蓉山，罨画溪。罨画，原指彩画，以此名溪，想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高，罨画溪明，”而颠倒为“山秀芙蓉，溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名，又是形容词修饰语，写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意；真，即仙。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工，天造地设，美丽非凡。面对青山，碧水，沧波……，于是有感而发，转而写人。“临风”二句用周处之典。周处，阳羡人，少孤，横行乡里，乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟，实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎，入水斩蛟，回来后知道原来乡人憎恶自己，于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美，又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说，山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境，称心如意，就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯，接连重复(zhong fu)三次“一杯”，不但写饮酒之多，而且写快乐的程度。
末二句，“未知何岁月，得与尔同归”，紧扣归雁，进一层抒(ceng shu)发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户，因此，古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地，凝望那阵阵北归的群雁，思乡之情油然而生：不知什么时候，我才能和你们这些自由的大雁同返家园？古时北方人不适应南方的湿热气候，被贬谪南地的人往往凶多吉少，加之路途遥远艰辛，更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨，都交织在这末二句上了。
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
题中“代父”当指代父亲作送别诗，不是代父送客。“新安”是歙州（今安徽歙县）的别称。明万历年间于广东新设新安县，那已是陆娟之后的事情。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识，此翁殊不然。”大意是，世上很多人即使天天见面，给人的印象也不深，而张旭这个人却不一样。“翁”，是对张旭的尊称，在这一抑一扬之中，张旭的形象如高峰突起，给人以强烈印象，令人肃然起敬。这一联好像漫不经心，随意道来，却起得十分有力。
前四句一气旋转，而又细针密线。仇兆鳌注：“酒债多有，故至典衣；七十者稀，故须尽醉。二句分应。”就章法而言，大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”，对诗意的理解就表面化了。时当暮春，长安天气，春衣才派用场；即使穷到要典当衣服的程度，也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来，可见冬衣已经典光。这是透过一(guo yi)层的写法。而且不是偶而典，而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”，读者准以为不是等米下锅，就是另有燃眉之急；然而读到第二句，才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”，真有点出人意外。出人意外，就不能不(neng bu)引人深思：为什么要日日尽醉呢？
创作背景
不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法，有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法：
即事
"虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。
同途听我吟，与道相亲益。未晓真黄芽，徒劳游紫陌。
"雁雁叶纷纷，行人岂易闻。千山与万水，何处更逢君。
千门无寿药，一镜有愁霜。早向尘埃外，光阴任短长。"
皇天昔降祸，隋室若缀旒。患难在双阙，干戈连九州。
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
戌亥君臣乱，子丑破城隍。寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
过松源晨炊漆公店
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
薄烟漠漠覆桑枣，戴嵩醉后取次扫。"
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
肃肃生风云，森森列松桂。大君弘至道，层构何壮丽。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
登大伾山诗
"道成人不识，流水响空山。花暗轩窗外，云随坐卧间。
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
村晚
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
"山兄心似我，岸谷亦难交。不见还相忆，来唯添寂寥。
赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，
未炼还丹且炼心，丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒，
"六亲恸哭还复苏，我笑先生泪个无。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
渔翁
"暖披烟艳照西园，翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日，
烧绕赤乌亥，云漫白蚌江。路人争得识，空仰鬓眉庞。"
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
清人
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
"莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
"家住驿北路，百里无四邻。往来不相问，寂寂山家春。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
登楼赋
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
（穆讽县主就礼）
向者入门来，案后惟见一挺墨。 ——赵神德
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气，风骚无那激刚肠。
"春日春风至，阳和似不均。病身空益老，愁鬓不知春。
淮上与友人别
"危行危言者，从天落海涯。如斯为远客，始是好男儿。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
甘泉多竹花，明年待君食。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
虚负岷峨老僧约，年年雪水下汀洲。
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
忆母
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
江海游空阔，池塘啄细微。红兰白苹渚，春暖刷毛衣。"
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
地峻湖无□，潮寒蚌有珠。东西无定所，何用问前途。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"