首页 古诗词 烛影摇红·元夕雨

烛影摇红·元夕雨

明代 / 徐世钢

"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
应得池塘生春草。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"


烛影摇红·元夕雨拼音解释:

.huang que shi yu xian hua lai .jun jia zhong tao hua wei kai .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
zhi yi di jing bu ke dao .qiu qin yi nong yu zhan jin ..
qi deng xun hei dong .zhi zi shang wei feng ...song ren you jiu yi ...
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
ji liao fen yun kuo .chao hu shen lv kong .xu ri ji huang zhou .tiao yao jian liang gong .
ying de chi tang sheng chun cao ..
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
zhao hua duo yi ai .hu qing yi wei zhi .huai en pian gan bie .duo lei xiang jing hui ..
.feng nuan ting zhou yin xing sheng .yuan shan ru hua yu xin qing .can yang ying li shui dong zhu .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
ji ci bao yu su .kuai ran cheng gua chou .zi shi yi xin yi .kui meng jun zi you ..
ri mu ci yuan gong .hu xi xiang song chu ..
xun gong shan he lie .ming tong zhu bo chui .nian nian zuo yao shun .xiang yu zhi yong xi ..

译文及注释

译文
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
  因此天(tian)子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都(du)县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及(ji)器皿,然后才休(xiu)息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这(zhe)是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
(由于生长的地势高低(di)不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永(yong)远都是“少年”吗?
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。

注释
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
【潜虬媚幽姿】潜游的虬龙怜惜美好的姿态。
27、安:怎么,哪里,疑问代词。
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
列缺:指闪电。
3.语:谈论,说话。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
④戎索:本义为戎法,此处引申为战事。

赏析

  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性(jian xing)的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝马》诗相(shi xiang)同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不(zhuo bu)同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由(dan you)于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃(fei)”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  最后一首《守岁(shou sui)》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  次句“春归处处青”,由天容写到野色。春回大地,处处一片青绿之色。“归”既可指归去,也可指归来,这里用后一义,传出喜悦之情;缀以“处处青”三字,欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说:“东风定何物?所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用,该篇则泛言春归绿遍,暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束(shou shu)。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

徐世钢( 明代 )

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简 介

徐世钢 浙江秀水人,字及锋,号钝庵,又号钝头陀。诸生。游幕半天下。善绘山水,画人物得陈洪绶意趣。亦擅花卉。兼精篆隶。有《通介堂诗稿》。

定风波·江水沉沉帆影过 / 李柱

园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
日月欲为报,方春已徂冬。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"


小雅·小旻 / 金鼎寿

自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


空城雀 / 李会

置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
今日皆成狐兔尘。"
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 朱宝廉

但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。


题画 / 邹复雷

苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"


水调歌头·落日古城角 / 戴顗

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
白从旁缀其下句,令惭止)
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 田娟娟

"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。


鲁郡东石门送杜二甫 / 李骞

"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 毛伯温

莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。


/ 乐时鸣

西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,