"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
"我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。
鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。"
殷勤二曹长，各捧一银觥。"
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
念此瓶欲沉，荒忙为求请。遍入原上村，村空犬仍勐。
"不种一陇田，仓中有馀粟。不采一株桑，箱中有馀服。
新屋五六间，古槐八九树。便是衰病身，此生终老处。"
.di cheng xing le ri fen fen .tian pan qiong chou wo yu jun .qin nv xiao ge chun bu jian .
hai nei wu ru ci di xian .hao se fen ming shuang que bang .qing guang shen dao jiu men guan .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
ya tou xin lv shui .yan chi xiao hong qiao .mo guai ke sheng sui .chun lai wu ma jiao ..
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
pin jian fei bu e .dao zai he zu bi .fu gui fei bu ai .shi lai dang zi zhi .
qian lou gu qiong shi .qi xian wang qi pin .ji que yi nong fu .qi jing yan ru bin .
nian ci ping yu chen .huang mang wei qiu qing .bian ru yuan shang cun .cun kong quan reng meng .
.bu zhong yi long tian .cang zhong you yu su .bu cai yi zhu sang .xiang zhong you yu fu .
xin wu wu liu jian .gu huai ba jiu shu .bian shi shuai bing shen .ci sheng zhong lao chu ..
译文
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上，一(yi)起坐在桑树下。有一只野(ye)鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文(wen)自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足(zu)。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错(cuo)误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。
注释
3、乱莺啼：指到处都是黄莺的啼叫。
53.以斧斤考击而求之：用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。
（10）曾见（jiàn）：曾经见过。
⑸玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。
②浒（音虎）：水边。
18.叹:叹息
正如他在《长安正月十五》中写到的：“喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。明月春风三五夜，万人行乐一人愁。”从政愈久，他对黑暗的现实政治了解愈深，对权贵豪门专权，贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满：“悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。十上方一第，成名常苦迟。”“沉沉朱门宅，中有乳臭儿。……手不把书卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勋戚资。”（《悲哉行》）《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园，在长安城南朱雀门街东第三街通善坊，和曲江相连，为当时新进士宴游之所。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。
喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
"白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，
因书今日意，遍寄诸亲故。壮岁不欢娱，长年当悔悟。"
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
一别承明三领郡，甘从人道是粗才。"
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
南山入舍下，酒瓮在床头。人间有闲地，何必隐林丘。
郊静销戎马，城高逼斗牛。平河七百里，沃壤二三州。
"贤侯辟士礼从容，莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏，
叫曙嗷嗷雁，啼秋唧唧虫。只应催北客，早作白须翁。"
雾岛沉黄气，风帆蹙白波。门前车马道，一宿变江河。"
"碧簟绛纱帐，夜凉风景清。病闻和药气，渴听碾茶声。
日午脱巾簪，燕息窗下床。清风飒然至，卧可致羲皇。
纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间。"
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
酒罢无多兴，帆开不少留。唯看一点火，遥认是行舟。"
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。前松后修竹，偃卧可终老。
应有水仙潜出听，翻将唱作步虚词。"
何事栖遑。莽卓恭显，皆数十年富贵。梁冀夫妇，
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
江南腊月半，水冻凝如瘀。寒景尚苍茫，和风已吹嘘。
当时幸有燎原火，何不鼓风连夜烧。
"江上新楼名四望，东西南北水茫茫。
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
"瓮头竹叶经春熟，阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架，
兀兀都疑梦，昏昏半是愚。女惊朝不起，妻怪夜长吁。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
乡国此时阻，家书何处传。仍闻陈蔡戍，转战已三年。"
"老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
"我与二三子，策名在京师。官小无职事，闲于为客时。
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。
水巷风尘少，松斋日月长。高闲真是贵，何处觅侯王。"
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
平生洗心法，正为今宵设。"
踟蹰寝门侧，声发涕亦俱。衣上今日泪，箧中前月书。
吾若默无语，安知吾快活。吾欲更尽言，复恐人豪夺。
林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
幽闲竟日卧，衰病无人问。薄暮宅门前，槐花深一寸。"
我读随日悟，心中了无疑。黄芽与紫车，谓其坐致之。
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。醉教莺送酒，闲遣鹤看船。
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。
水梗漂万里，笼禽囚五年。新恩同雨露，远郡邻山川。
"中庭晒服玩，忽见故乡履。昔赠我者谁，东邻婵娟子。
以此称公事，将何销俸钱。虽非好官职，岁久亦妨贤。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶，心乐身闲便是鱼。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
"世缘未了治不得，孤负青山心共知。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘，尔进此盘神尔安。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒，我是酒徒为密友。
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。"
在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
唯有恩爱火，往往犹熬煎。岂是药无效，病多难尽蠲。"
独有咏诗张太祝，十年不改旧官衔。"
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
颜色有殊异，风霜无好恶。年年百草芳，毕意同萧索。
顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。"
"尺素忽惊来梓泽，双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨，
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯，万念千忧一时歇。"
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
池籞呈朱雁，坛场得白麟。酹金光照耀，奠璧彩璘玢。
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
绣帽珠稠缀，香衫袖窄裁。将军拄球杖，看按柘枝来。"
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
"纶阁沈沈天宠命，苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力，
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。