译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并(bing)顺流上达流水尽头。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠(kao)近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推(tui)测王先生的用心,是不是喜(xi)爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风(feng)范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
攀上日观峰,凭栏望东海。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
(题目)初秋在园子里散步
何时才能够再次登临——
是友人从京城给我寄了诗来。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
放弃官衔辞职离开,回到家中休(xiu)养生息。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
注释
43.神明:精神智慧。
(6)蚤:同“早”。
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
元方: 即陈纪,字元方,陈寔的长子。
⑤青梅竹马:指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
(13)喧:叫声嘈杂。