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念奴娇·我来牛渚

清代 / 许端夫

符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
"沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。


念奴娇·我来牛渚拼音解释:

fu zha ling sha zi .xian dan gu su qin .nang zhong zeng you yao .dian tu yi cheng jin ..
.ying nv qu qin gong .qiong sheng fei bi kong .feng tai bi yan wu .luan chui piao tian feng .
su shou yuan yao se .qing xin bei yu hu .chun hua zuo xiao luo .wei ren qi mi wu ..
.mu fa qing zhai su dong gong .gui hua song yun man yan feng .zi xia xiao se qiu shan ji .
bi yun tian wai zuo ming hong .wu yan ning xie yan guang lu .bai sui xu qi wei wu gong .
tian yin bu de jun wang zhao .pin zhuo qing e zuo xiao shi .
cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
zhou cheng yu lu di .feng shui zhong xiang jia .wu dao liang ru si .li shen wu gou qie ..
xian zhi you zhen jue .chu shi fei hou yan .gou wu hai dai qi .xi qu hu jiang en .
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
.bo tao lu yao ran .shuai liu luo yang chan .xing li jing lei dian .chan qian shu dao quan .
zheng dai fu shu mi .ci lian xing ming ju .jing yuan zun han xiang .bu zao bian hu chu .
gui yu mai ying qi .shan he yun bing ling .fa yan jing bian you .hui han dong wen xing .
.guan xi you luo mu .xin shi fu ru he .sui yue ci shan jiu .qiu lin ru ye duo .
yi chuan yan shui xi yang ping .tai feng shi shi yun han run .lu di song zhi he you sheng .

译文及注释

译文
我用树木的(de)根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
轻扣柴门竟无童仆回问(wen)声,窥看室内只有桌案和(he)茶几。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  口渴也不(bu)能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出(chu)缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃(chi)饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡(xiang)里都称令仪是好人。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”

注释
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
159.臧:善。
[10] 眚(shěng):原义为日食或月食,后引申为灾异。

赏析

  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔(bi),彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景(jing)色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无,层层紧扣、环环深入,名为替凌虚台作记,实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚(wei),轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵(duo duo)红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有(hen you)道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向(wu xiang)女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉(yi la)裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

许端夫( 清代 )

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简 介

许端夫 许端夫,高宗建炎初通判汀州。有《斋安集》十二卷(《宋史》卷二○九),已佚。事见《永乐大典》卷七八九五。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 颜颐仲

"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
南音入谁耳,曲尽头自白。"
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。


冯谖客孟尝君 / 崔璆

即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
行年忽已壮,去老年更几。功名生不彰,身殁岂为鬼。
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 陈于陛

携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。"
寄书应不到,结伴拟同寻。废寝方终夕,迢迢紫阁心。"
帘间清唱报寒点,丙舍无人遗烬香。"
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。


山花子·此处情怀欲问天 / 蔡忠立

"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
川光独鸟暮,林色落英迟。岂是王程急,偏多游子悲。"
身闲甘旨下,白发太平人。
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 刘增

"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 阮瑀

二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
僧归苍岭似闻钟。暖眠鸂鶒晴滩草,高挂猕猴暮涧松。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。


中洲株柳 / 项鸿祚

雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
天地有时饶一掷。江山无主任平分。(过垓下,《纪事》)
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月,独看征棹怨秋风。


步虚 / 吴敬梓

生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
飞将送迎遥避马,离亭不敢劝金杯。"
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。


人月圆·春日湖上 / 严武

天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把。手封狴牢屯制囚,
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
"长亭晚送君,秋色渡江濆。衰柳风难定,寒涛雪不分。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"书剑功迟白发新,强登萧寺送归秦。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 张步瀛

"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
坐疑忘物外,归去有帘间。君问伤春句,千辞不可删。"
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
故山迢递故人去,一夜月明千里心。"
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。