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怨郎诗

清代 / 华亦祥

莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"


怨郎诗拼音解释:

mo wei huan ying duo shi zai .ke xing xiang zhu bu hui xiu ..
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.de dao nian lai ba bai qiu .bu zeng fei jian qu ren tou .
.qing men liao ji wang .he shi jiu li qun .fang cao shi gui lu .gu xiang kong mu yun .
.mei dao qiu can ye .deng qian yi gu xiang .yuan lin hong ju you .chuang hu bi xiao xiang .
ren qi fang yuan xing zhong zai .bu fang fan fu luo chi zhong ..
shen zhi jin wu gui .shi zao bao yun chang .yong rong chi han shuo .su mu wei zhou tang .
.zheng ren qu nian shu bian shui .ye de bian shu zi ying zhi .hui dao jiu zhu cai hong qi .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
bu ri cheng dan ying huan gu .fei sheng yao zhi yu huang jia .
shi ren zhi shi yu zhong fan .xin si bai lian na de zhi ..
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
.ou ci you yin zai lin qiong .xing zhi jian zhen bi jian song .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
dai de tian qing hua yi lao .bu ru xie shou yu zhong kan ..

译文及注释

译文
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
巫峡里(li)面波浪滔天(tian),上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
我喝醉酒主人(ren)非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈(zha)心机。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透(tou)了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
祭献食品喷喷香,
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀(huai)想。
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。
49.而已:罢了。
⑵万里:形容归程之长。念将归:有归乡之愿,但不能成行。
⑪霜空:秋冬的晴空。
⑵淳熙丙申:淳熙三年(1176)。至日:冬至。
(7)雉堞(dié)圮(pǐ)毁:城上矮墙倒塌毁坏。雉堞,城上的矮墙。圮毁,倒塌毁坏。
(34)吊:忧虑。

赏析

  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才(de cai)子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀(shu tan),而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋(qin jin)两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

华亦祥( 清代 )

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简 介

华亦祥 华亦祥(1624-1665),字缵长,号鹅湖,又号惕中。清无锡人。顺治十六年(1659)殿试进士第二名,授编修。时江南以抗粮案被逮诸人,亦祥保全者甚多。

浣溪沙·雨湿清明香火残 / 潘衍桐

后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


醉太平·泥金小简 / 翟灏

"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


水龙吟·登建康赏心亭 / 贺遂涉

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


登咸阳县楼望雨 / 左鄯

免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。


思黯南墅赏牡丹 / 林家桂

日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,


贵公子夜阑曲 / 黎培敬

"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。


周颂·有客 / 李则

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。


送魏大从军 / 王规

中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
枝枝健在。"
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"


送魏大从军 / 白璇

老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,


侧犯·咏芍药 / 陈燮

从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"