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题三义塔

唐代 / 姚云

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
喜至翻成感,痴来或欲殊。因惭玉润客,应笑此非夫。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
"粉堞连青气,喧喧杂万家。夷人祠竹节,蜀鸟乳桐花。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"


题三义塔拼音解释:

shu se ai xu kong .qin sheng xie su hui .ming chen zu tong ji .du wo gua chao yi ..
jiang nan zhong dong tian .zi zhe jie ru bian .hai jiang yan zuo xue .chu yong huo geng tian .
xi zhi fan cheng gan .chi lai huo yu shu .yin can yu run ke .ying xiao ci fei fu ..
xiang feng ru hu luo hua yu .mu sui hong yan qiong cang cui .xin ji xi yun ren juan shu .
xi you you chu ji .ci lu huan du xun .you xing fang zai wang .gui huai fu wei jin .
sheng shi hu guo liang .ruo zhi ben wu qu .jing yong huan zhong shu .yi kui yao xia zu .
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
lv huai qian sui zhan .dan yao yi fan chi .peng bi jin he xing .xian chao da ya shi ..
ceng ge biao jing lu .fei meng qie yun xiang .chong jin de gao bu .qing tiao ji yuan fang .
.fen die lian qing qi .xuan xuan za wan jia .yi ren ci zhu jie .shu niao ru tong hua .
.shu fa feng shi tun .huai en bao ming yi .du shu liang you gan .xue jian can fei zhi .
jun xiang gao tian jin .ren cong bie lu mi .fei guan yu gou shang .jin ri ge dong xi ..
chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
feng dong bai ran jing jie xia .guo shi tian zi yu lou kan .
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
.song ren guan xie zhi .zhi jie pei zhu yu .jun fu zheng san rang .deng che chu wu hu .
nan mo gao shan bi .dong fang xiao qi qing .zi lian yang zi jian .gui cao tai xuan jing ..

译文及注释

译文
司马相如追求卓文君的(de)千古奇事,后来几乎闻所未闻了(liao)。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日(ri)日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
可是这满园的春(chun)色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便(bian)不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……

注释
⑶落:居,落在.....后。
⑵咸阳:本指战国时秦国的都城咸阳,当时著名的勇士盖勒、荆轲、秦舞阳都到过咸阳,这里用来代指唐朝都城长安。
(13)出沧海:出游东海。沧海,指东海。
①仙云:状梅花飘落姿影。
(6)谁会成生此意:谁会理解我的这片心意。会,理解。成生,作者自称。作者原名成德,后避太子讳改性德。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 

赏析

  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得(xian de)不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自(zhi zi)悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史(cun shi)。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪(fei xue)亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的(xia de)壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  第三段,强调立言者的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的(zi de)内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  近听水无声。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  首句点出残雪产生的背景。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

姚云( 唐代 )

收录诗词 (3285)
简 介

姚云 元间瑞州高安人,初名云文,字若川,改字圣瑞,号江村。宋咸淳进士,初调高邮尉,仕至工刑部架阁。入元授承直郎,抚、建两路儒学提举。工词。有《江村遗稿》。

/ 唐从龙

"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。


诉衷情·宝月山作 / 刘植

"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。


行行重行行 / 徐棫翁

毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。


思母 / 张咨

当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。
新诗来起予,璀璨六义全。能尽含写意,转令山水鲜。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"楚客经年病,孤舟人事稀。晚晴江柳变,春暮塞鸿归。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 潜放

"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"


陈情表 / 姚景图

内斋有嘉树,双植分庭隅。绿叶下成幄,紫花纷若铺。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
晚烧平芜外,朝阳叠浪东。归来喜调膳,寒笋出林中。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
还嗟李广不封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营中着虎裘。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。


钓鱼湾 / 王澍

江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,


临江仙·倦客如今老矣 / 张注我

"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。"
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"


听弹琴 / 范冲

淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。


梦中作 / 齐廓

为予歌苦寒,酌酒朱颜酡。世事浮云变,功名将奈何。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。