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杨柳八首·其二

五代 / 曹同文

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


杨柳八首·其二拼音解释:

bai quan xiang sui yao wo guo .nan shan shi shang you qi ju .zeng shi qiao fu lan fu ke ..
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
wen wen gong gui cai .zhong shi sheng bu que .yan sheng jiong jie shi .you zhi bu ke yue .
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
xiu zhen dao shi ru zhi ci .ding kua chi long gui yu qing .
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
.qiu jing xiao tiao ye luan fei .ting song ying li zuo yi shi .
.cha peng lv ru hua ying lian .cheng sha ku sun yin xian xian .
lu yi chan sheng chang .hui lan chui zi dai .qing yin dai ming yue .gu yun hu wei gai .
zuo yuan xiang shi jin .zhuan ai lv wu sheng .zong bing qing xia shi .ru he zhi wo ming ..
gan quan duo zhu hua .ming nian dai jun shi ..
zhi ying zhang guo zhi gong bei .shi fu xiang feng zui hai yu ..

译文及注释

译文
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里(li),渺茫不可觐见。
(题目)初秋在园子里散步
什么时候才能打败敌人(ren),然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
  桐城姚鼐记述。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行(xing),(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它(ta)们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放(fang),波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止(zhi)行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库(ku)里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。

注释
⑵金尊:酒杯。
⑩黄鹂:又名黄莺。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。
[27]故有所览辄省(xǐng)记:(因为迫切地要读书,又得不到书。)所以看过的就记在心里。省,记。
悠悠:关系很远,不相关。

赏析

  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何(jia he)其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(bu yu)(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的(shang de)浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

曹同文( 五代 )

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简 介

曹同文 曹同文(生卒年不详),字仁化,无锡人。曹允文三弟。幼年肄业于江苏师范学堂。1906年,与妻兄钱基博等人共组理科研究会。后任九江府中学教员、黑龙江省烟酒公卖局科长等职。其与他人合编的《中华高等小学理科教科书》(1912)为“中华理科教科书”的代表作,并纂修《无锡盛巷曹氏家谱》三卷。平素爱好昆曲,与天韵社社友交往甚密,其家“有竹居”为曲友弦歌之地。其女曹安和为民族音乐学家,与杨荫浏一起抢救了阿炳的传世名曲《二泉映月》。

春日五门西望 / 赵师秀

"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。


悼室人 / 郑耕老

今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 王企埥

君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"


水调歌头·金山观月 / 蒋廷玉

阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
君但遨游我寂寞。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。


周郑交质 / 文嘉

"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
枝枝健在。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
恣其吞。"
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。


临江仙·忆旧 / 洪瑹

长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 王恽

"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。


和徐都曹出新亭渚诗 / 姜屿

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。


寄生草·间别 / 李天任

长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。


喜闻捷报 / 陈裴之

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。