译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
我真想让掌管春天的神长久做主,
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻(chi)之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人(ren)心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具(ju)有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相(xiang)推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门(men)半掩。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊(jing)讶四月的雨声如此凄寒。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
注释
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
13.愿借子杀之:希望借助你的力量去杀了他。愿,希望。借,凭借,依靠。
3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。
⑺就中:其中。沦落:落魄,穷困失意。君:指李白。
6.易:换
④六:一说音路,六节衣。