地震
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒，洞里围棋天景好。
文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
"风泉留古韵，笙磬想遗音。
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
身外唯须醉，人间尽是愁。那知鸣玉者，不羡卖瓜侯。"
"野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。
欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。"
腠暖苦肌痒，藏虚唯耳鸣。桑公富灵术，一为保馀生。"
沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。"
因风初苒苒，覆岸欲离离。色带金堤静，阴连玉树移。
地震拼音解释:
cao shang yi wei zhong shan dao .song jian ji jing yan cui han .dong li wei qi tian jing hao .
wen an ri cheng dui .chou mei zhuai bu kai .tou gui weng jian wo .feng ge chu kuang lai .
.feng quan liu gu yun .sheng qing xiang yi yin .
zuan xia gong chuan qi .xing zhou ye ji chang .hui zhan wu ling shang .yan yu wei cang cang ..
shen wai wei xu zui .ren jian jin shi chou .na zhi ming yu zhe .bu xian mai gua hou ..
.ye ren wu ben yi .san mu ren tian cai .fen xiang kong shan lao .he yan shang yuan lai .
yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
cou nuan ku ji yang .cang xu wei er ming .sang gong fu ling shu .yi wei bao yu sheng ..
chen you gan wang jin men zhao .kong kui ba yu bing zi xu ..
yin feng chu ran ran .fu an yu li li .se dai jin di jing .yin lian yu shu yi .
译文及注释
译文
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不(bu)要下霜。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
面对着潇潇暮(mu)雨从天(tian)空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似(si)一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
齐王韩信遭受五刑而死，那可是鸟尽弓藏的下场；能够功成身退远祸全名，只有那汉代的名臣张良。
落花的时候正是仲春时节，游春的人回来不回来啊？
怀中抱(bao)着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄(zhai)小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
注释
⑸人烟：人家里的炊烟。
淀：同“靛”，即靛青，一种青兰色染料。
见：拜见、谒见。这里指召见。
22 白首：老人。
世传：世世代代相传。
④卑：低。
赏析
接下来的四句，是作者以诗中男子的立场，即目即事所作的实景描写："对门居住的是谁家的女儿呀？那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发，无论她是站在南窗内还是北牖下，都想象似在那挂一个明亮的小太阳，且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁，窈窕无双，面如美玉，堪称绝代佳人。“
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处(chu)着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘(mo jie)对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
第三部分 （最后一个自然段）以劝慰之语作结，回应书信开头。“乡园多故，不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”，身在异乡之人，指作者本人。作者时刻思念着家乡，当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，则天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！”（你怀才而遭困顿，就更使我感到悲伤，天公赐给您博学多才，且莫说你自己愿轻易抛弃它，就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀！希望你心情能够平静下来。） 这段话表明了几层意思？主要有三层：其一、客居他乡的游子对家乡的怀念；其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨；其三、对刘一丈的劝慰，回应开头刘一丈对自己的关心。 说明这一部分和文章主题的关系？这段文字是全篇不可分割的部分，用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。 说明其在结构上的关系。回应文章开头，使首尾呼应，结构严谨。这并非一般客套话，仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言，作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢？既是对他怀才不遇的深切同情，也希望他能洗身持洁，以展抱负之日。 通过以上分析，我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩(yan song)，揭露官场中权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质，大胆反映了现实生活的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶，予以淋漓尽致地描写，揭示了当时是(shi shi)怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用，对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象，但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考，什么样的思考呢？那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前，要站稳脚步，坚守节操，保持品德的完美，不能随波逐流，同流合污。我们要相信是非曲直、功过，历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩，曾经是那么的不可一世，但终究身败名裂；而品(er pin)德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义，以人为镜可知得失，以古为鉴，可知新蒂。
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处(chu)着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘(mo jie)对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处，在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后，总结说:“斯道也，何道也? 曰：斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说，《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”，也是士农工贾四民之外的佛老二民，这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活，这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税，不服徭役，所以逃丁避罪者，并集于寺观，“至武宗会昌灭佛时，官度僧尼已达二十六万多人”。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
这首诗意境新颖，讽意含蓄，以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比，造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
欧阳修评价苏洵的文章说：“吾阅文士多矣，独喜尹师鲁、石守道，然意犹有所未足，今见子（苏洵）之文，吾意足矣。”的确如此，苏洵此文，奔腾上下，纵横出入，气势犹如江河决口。他见识深远，眼光犀利，议论精辟透彻，足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰！
在这首诗中，杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚，从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
这一首，主要是指责朝廷失控，军政大权为宦官所左右，诗人正为此心忧。
这四句情景相融，结合得自然巧妙，读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境，从巫峡到衡阳，从青枫浦到白帝城，十分开阔，而分写二人，更显出作者的艺术匠心。
“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围：北风劲吹，强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭，百姓遭殃，也似乎更深一层看出了社稷倾危，江山难保。突骑：突人对方阵地的精锐骑兵。
第三部分 （最后一个自然段）以劝慰之语作结，回应书信开头。“乡园多故，不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”，身在异乡之人，指作者本人。作者时刻思念着家乡，当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，则天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！”（你怀才而遭困顿，就更使我感到悲伤，天公赐给您博学多才，且莫说你自己愿轻易抛弃它，就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀！希望你心情能够平静下来。） 这段话表明了几层意思？主要有三层：其一、客居他乡的游子对家乡的怀念；其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨；其三、对刘一丈的劝慰，回应开头刘一丈对自己的关心。 说明这一部分和文章主题的关系？这段文字是全篇不可分割的部分，用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。 说明其在结构上的关系。回应文章开头，使首尾呼应，结构严谨。这并非一般客套话，仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言，作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢？既是对他怀才不遇的深切同情，也希望他能洗身持洁，以展抱负之日。 通过以上分析，我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩(yan song)，揭露官场中权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质，大胆反映了现实生活的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶，予以淋漓尽致地描写，揭示了当时是(shi shi)怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用，对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象，但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考，什么样的思考呢？那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前，要站稳脚步，坚守节操，保持品德的完美，不能随波逐流，同流合污。我们要相信是非曲直、功过，历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩，曾经是那么的不可一世，但终究身败名裂；而品(er pin)德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义，以人为镜可知得失，以古为鉴，可知新蒂。
创作背景
著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。
韩缜( 清代 )
收录诗词 (7282) 首
简 介
韩缜 韩缜（1019～1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。韩绛、韩维之弟。庆历二年进士。英宗时任淮南转运使，神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。曾出使西夏。哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
新荷叶·薄露初零
"临风结烦想，客至传好音。白雪缄郢曲，朱弦亘蜀琴。
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
骏马帐前发，惊尘路傍起。楼头俯首看，莫敢相留止。
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
"驯狎经时久，褵褷短翮存。不随淮海变，空愧稻粱恩。
几醉东山妓，长悬北阙心。蕙兰留杂佩，桃李想华簪。
"君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。
君持玉盘珠，泻我怀袖盈。读罢涕交颐，愿言跻百龄。"
国风·邶风·日月
莫恋本师金骨地，空门无处复无关。"
"故人初未贵，相见得淹留。一自朝天去，因成计日游。
文变骚人体，官移汉帝朝。望山吟度日，接枕话通宵。
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
芸香能护字，铅椠善呈书。此地从头白，经年望雉车。"
吏人何萧萧，终岁无喧竞。欲识明府贤，邑中多百姓。"
新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨，el盛苗衰。耕之耰之，
雨中登岳阳楼望君山
照灼华簪并，逶迤绮陌长。腰金初辨色，喷玉自生光。
"共忆南浮日，登高望若何。楚田湖草远，江寺海榴多。
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
"杜城韦曲遍寻春，处处繁花满目新。
故人多病尽归去，唯有刘桢不得眠。"
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
"独酌复独酌，满盏流霞色。身外皆虚名，酒中有全德。
题诗金华彦，接武丹霄烈。旷怀玉京云，孤唱粉垣雪。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
汀草结春怨，山云连暝阴。年年南北泪，今古共沾襟。"
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
顾惭缨上尘，未绝区中缘。齐竽终自退，心寄嵩峰巅。"
泸南五将望君还，愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨，
竹通山舍远，云接雪田平。愿作门人去，相随隐姓名。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
灯光耿方寂，虫思隐馀清。相望忽无际，如含江海情。"
玉珂光赫奕，朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋，名高谢脁篇。
冬夜书怀
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
故人石渠署，美价满中朝。落落杉松直，芬芬兰杜飘。
断续游蜂聚，飘飖戏蝶轻。怡然变芳节，愿及一枝荣。"
城郭连增媚，楼台映转华。岂同幽谷草，春至发犹赊。"
"寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。
雨馀荑更密，风暖蕙初香。拥杖缘驰道，乘舆入建章。
庭树凌霜柏，池倾萎露荷。岁寒应可见，感此遂成歌。"
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
临江仙·柳絮
暮雪馀春冷，寒灯续昼明。寻常五侯至，敢望下阶迎。"
"大贤持赠一明珰，蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气，
"游人西去客三巴，身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨，
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
都门送旌节，符竹领诸侯。汉沔分戎寄，黎元减圣忧。
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
"五色惊彩凤，千里象骢威。（《张侍御孩子》）。
"机事劳西掖，幽怀寄北园。鹤巢深更静，蝉噪断犹喧。
木兰花慢·莺啼啼不尽
"绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，
又闻故里朋游尽，到日知逢何处人。"
歌筵更覆青油幕，忽似朝云瑞雪飞。"
晨临翔凤沼，春注跃龙泉。去似登天上，来如看镜前。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
"还携堂印向并州，将相兼权是武侯。时难独当天下事，
空花对酒落，小翠隔林新。竟日皆携手，何由遇此辰。"
我行自东，山海其空，旅棘有丛；我行自西，垒与云齐，
信陵君救赵论
"碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
幽人爱芳草，志士惜颓颜。岁晏不我弃，期君在故山。"
万里相思在何处，九疑残雪白猿啼。"
景霁山川迥，风清雾露开。辰溪分浩淼，僰道接萦回。
儿孙满眼无归处，唯到尊前似故乡。"
"山暝飞群鸟，川长泛四邻。烟归河畔草，月照渡头人。
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
石碏谏宠州吁
将火寻远泉，煮茶傍寒松。晚随收药人，便宿南涧中。
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
"一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
览鬓丝垂镜，弹琴泪洒襟。访田悲洛下，寄宅忆山阴。
三年海上音书绝，乡国萧条惟梦寻。"
夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。"
发函捧新诗，慈诲情殷勤。省躬日三复，拜首书诸绅。"
谒金门·花满院
"洛阳纸价因兄贵，蜀地红笺为弟贫。
鼓停行未整，刑举令方崇。自可威邻国，何劳骋战功。"
夜雨孤灯梦，春风几度花。故园归有日，诗酒老生涯。"
想到家山无俗侣，逢迎只是坐篮舆。"
时复打门无别事，铺头来索买残书。"
沈生为政哀茕嫠，又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境，
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。"