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谢赐珍珠

金朝 / 刘廙

"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
云破山呈色,冰融水放光。低平稳船舫,轻暖好衣裳。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
浅派胤沙草,馀波漂岸船。聊当因畎浍,披拂坐潺湲。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
问尔精魄何所如。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。


谢赐珍珠拼音解释:

.yu chu xiang guan xing bu chi .ci sheng wu fu que hui shi .
yun po shan cheng se .bing rong shui fang guang .di ping wen chuan fang .qing nuan hao yi shang .
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
qian pai yin sha cao .yu bo piao an chuan .liao dang yin quan hui .pi fu zuo chan yuan ..
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..
yu zhi ju chu kan chang jiu .xu xiang shan zhong xue zhu jin ..
chou tai ying yin se .ti rong lu zhui fan .yin qin wen qian shi .tao li jing wu yan ..
jie er bao zhong lie .gu lai shui yu chou .jiu peng gan han shi .wo jie bei yang qiu .
shu zao deng you zai .liang chu dian wei shou .xin qing hao tian qi .shui ban lao ren you ..
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..
bin ke zan you wu ban ri .wang hou bu dao bian zhong shen .shi zhi tian zao kong xian jing .
jun wang zhong nian shao .shen na kai bian li .bao ma diao yu an .yi chao cong wan qi .
wen er jing po he suo ru ..
.yu rui tian zhong shu .jin gui xi gong kui .luo ying xian wu xue .mi ye zha di wei .

译文及注释

译文
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
  (重(zhong)耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是(shi)推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天(tian)下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美(mei)誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地(di)把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医(yi)的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

注释
115、父母:这里偏指母。
[6] 夔:尧舜时的乐官。
韩非:战国后期韩国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死。著有《韩非子》,《说难》、《孤愤》是其中的两篇。
乡书:家信。
烟霏:烟气浓重。霏,散扬。
②陇头:陇山顶上,一说陇头(平凉、庆阳的一带)古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”,这个陇由古代“陇山”而来,因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右,张掖、武威一带为陇西,而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处,主脉在甘肃境内。

赏析

  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的(ji de)感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有(ge you)殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的(wo de)功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想(ke xiang)而知矣。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

刘廙( 金朝 )

收录诗词 (4313)
简 介

刘廙 刘廙yì(180年—221年),字恭嗣,南阳(今河南南阳市)人,汉末魏初名士。西汉长沙定王刘发之子安众康侯刘丹之后。初从荆州牧刘表,后投奔曹操,甚受器重,为黄门侍郎。曹丕继位,擢为侍中,并赐爵关内侯。为政主张先刑后礼,且通天文历数之术,与司马徽、丁仪等名流相齐。黄初二年(221)卒。着书数十篇,皆失传。

酹江月·驿中言别友人 / 左绍佐

衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"今旦夫妻喜,他人岂得知。自嗟生女晚,敢讶见孙迟。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"


清平乐·六盘山 / 徐銮

亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 李元膺

起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。


苦昼短 / 颜博文

幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
贼臂既已断,贼喉既已扼。乐祸但鲸鲵,同恶为肘腋。


淮村兵后 / 吕由庚

"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
欲报田舍翁,更深不归屋。"
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 罗珊

"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"


八月十五夜月二首 / 陆蓉佩

顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。


鵩鸟赋 / 周光纬

颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。


渔父·渔父醉 / 熊本

近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。


江畔独步寻花·其六 / 寻乐

卷缦看天色,移斋近日阳。甘鲜新饼果,稳暖旧衣裳。
"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。