首页 古诗词 流夜郎至西塞驿寄裴隐

流夜郎至西塞驿寄裴隐

元代 / 范承勋

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐拼音解释:

.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
shi ji san qian zhuang .nian ying si shi wu .yao wen bu ming mu .fei shi bu lian wu .
.ling yuan qie .yan se ru hua ming ru ye .ming ru ye bao jiang nai he .
.qi di san ren jie .jiao shen yi zhi shu .wo tou bing ying yan .jun bao shui lian yu .
.wu wu chu men he chu qu .xin chang jie wan shu yin xie .
ye zeng gu fu jiu jia hu .xie xie feng jing xian you zai .shi shi dian kuang lao jian wu .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
yan kuang shao jia die .ming gua ji pu lu .qian bi he xin luan .shen huang e nen chu .
si yong zeng tun bi .tou xu guan yong dao .ci feng yi tian jian .xue hai jia yun tao .
duo xie zhi qin qin .wei gan xiang wei wei .wo yin qian xian yan .ci shi yu ke liao .
hong sui tuo luo yi .he shang ju lu wei .wei ci wei wang huai .you shi you nei kui ..

译文及注释

译文
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不(bu)得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵(gui)胄们同杯喝酒。
人已经老了,但情怀仍在。虽然(ran)思虑着万(wan)里山河,但也只能无(wu)奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎(zen)能将其无情放逐?
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭(lu)。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比(bi)不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
分清先后施政行善。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?

注释
34、皂(zào)隶:本指奴隶,这里指做各种杂务的仆役。
(43)仲宣:王粲(càn)的字。续:一作"独"。
13.是:这 13.然:但是
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。

赏析

  全诗可分为四个部分。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景(xie jing),将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一(shi yi)首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙(dui zhi)入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

范承勋( 元代 )

收录诗词 (4833)
简 介

范承勋 范承勋(1641-1714年),字苏公,号眉山,自称九松主人,辽宁抚顺人,隶属汉军镶黄旗。大学士范文程第三子,福建总督范承谟之弟。康熙二十三年,举廉吏,擢内阁学士。二十五年,擢云贵总督,历官至云贵总督。三藩之乱时,督运粮饷于湖广、云南,有功劳。三十三年,迁都察院左都御史。三十八年,任兵部尚书,加太子太保。五十三年,卒。

蜀道难 / 端木文轩

各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"欲寻秋景闲行去,君病多慵我兴孤。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。


贫交行 / 夹谷刘新

"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 禽志鸣

白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。


次石湖书扇韵 / 植忆莲

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。


晚次鄂州 / 寸婉丽

"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 革从波

答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。


哭晁卿衡 / 贯思羽

陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
行客舟已远,居人酒初醒。袅袅秋竹梢,巴蝉声似磬。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 皇甫天赐

寂寞东门路,无人继去尘。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。
后会既茫茫,今宵君且住。"
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。


漫感 / 脱燕萍

近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。


梁甫吟 / 巧诗丹

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。