晚登三山还望京邑
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
天人忌盈满，兹理固永存。方知得意者，何必乘朱轮。
"茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，
近来偷解人言语，乱向金笼说是非。"
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大，
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
愿因西南风，吹上玳瑁床。娇眠锦衾里，展转双鸳鸯。"
晚登三山还望京邑拼音解释:
.nan zhou jun qu wei xun yi .bing se ying chu si jiu shi .jiu bie mo wang lu fu yue .
jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
tian ren ji ying man .zi li gu yong cun .fang zhi de yi zhe .he bi cheng zhu lun .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
wo jia qin zhong wo jia tian .nei you ling miao huo wan nian .hua si huang jin bao bu da .
xian chuang rao de shi .za shu shao yu song .jin you shui kan yu .liu yang miao zhi zong ..
.xiao kan cang hai yu cheng chen .wang mu hua qian bie zhong zhen .
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
译文及注释
译文
插着羽毛的(de)征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
凤凰鸟一(yi)离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。
力量可以拔起大山，豪气世上无人能比。但时局对我不利啊，乌骓马跑不起来了。
良驹驰骋欲马不停蹄，人心(xin)留恋而车不转毂。
楚山高大，雄伟壮丽，层峦叠嶂，蜿蜒不绝；湘水浩淼，一望无垠，水天相接，水色氤氲，碧波荡漾。春风浩荡，我的内心也是随之激荡翻滚，豪情四射。放眼望去，草色青青，满目绿色，浓翠欲滴；鲜花似锦，竞相开放，百花争艳，花团锦簇，目不暇接，令人神往，由衷赞叹，难以尽述。湘水江(jiang)上，海艇小船，来来往往，首尾相接，络绎不绝，繁忙异常。渔者撒网，满载而回，喜悦之情，溢于言表。渔者繁忙，争流竞渡，风景如画，生机(ji)盎然。宽阔大江，我悠然垂钓，任由我的小舟，在江面之上，四处沉浮，自由自在，悠闲悠哉，恬然自安。时光如梭，转瞬即逝，此时霞光万丈，照耀江面，整个湘水，铺上了一层无比华丽的金色外衣，转眼夕阳西沉，夜幕(mu)降临，仰望天空，一轮明月爬上是山头，月明星稀，繁星点点，此时的我，带着自己垂钓的收获，雅兴未尽，欣然而归，在我独居的茅屋陋室之中，支起铜炉，烹调小鲜，火炉鼎沸，鱼香四溢，我抱出自己珍藏的陈酿，斟满酒具，一饮而尽。品味鲜鱼，美味异常，虽珍馐美食，亦不能比。开怀畅饮，酒至半酣，醉眼朦胧，月光明亮皎洁，透过窗户，射进屋内，整个室内云雾弥漫，蒸腾不散，仿佛置身于仙境，我所处的环境是如此的雅致美丽，的心情是如此放松自然，我的心胸是如此的开阔豁达，此景此情，说什么荣辱沉浮，谈什么成败得失，所有一切，都飞出世外，成为过眼云烟，消失的无影无踪。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉(su)说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
神君可在何处，太一哪里真有？
注释
⑵冰姿：淡雅的姿态。仙风：神仙的风致。
⒖鬤（nánɡ囊）：毛发散乱的样子。
3.水面初平：湖水才同堤平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指刚刚。
之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
[8]纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。
⑷寒食：节名，在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推 。 介愤而隐于绵山 。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。
11.点行（ xíng ）频：频繁地点名征调壮丁。
赏析
五至八句写春游时的情景，用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同，构成钱形花纹的名叫“连钱骢”，是为名贵之马(zhi ma)。骑在这样的马上，饱览四周的景色，真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美，那么逗人遐想。后来大家下马休憩，纵酒放歌，欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候，诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老，自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更(qing geng)怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定(gui ding)情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在(xian zai)，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景(geng jing)象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及(yi ji)到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
进一步，还可比较类似诗句，岑参《玉关寄长安主簿》：“东去长安万里余，故人何惜一行书”，张旭《春草》：“情知海上三年别，不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情，但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋，只提叮咛附书之事，音书阻绝的意思表达得相当曲折，怨意自隐然不露，尤有含蓄之妙。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地，走近家乡。所谓“情更(qing geng)怯”，即愈接近故乡，离家人愈近，担忧也愈厉害，简直变成了一种害怕，怕到“不敢问来人”。按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，诗人笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定(gui ding)情景”。因为诗人贬居岭外，又长期没有家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来，形成急切盼回家，又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢，诗人便会愈发忧虑，发展到极端，这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗，使之不敢面对现实。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
“犹与湖南风土似，春深无处不耕犁”，湖南，紧临湘东，在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地，风俗极为接近。全诗前三联都是写景，唯尾联才得出结论，指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在(xian zai)，湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感：谷雨过后，处处桃红柳绿，犁铧翻土的农耕景(geng jing)象。牛在画中走，人在画里游，把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生，诗中没说一个牛字，也没点一个人字，但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景，好一幅如诗如梦的江南春耕图！果真是“诗中有画，画中有诗”，读来感同身受，过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及(yi ji)到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
进一步，还可比较类似诗句，岑参《玉关寄长安主簿》：“东去长安万里余，故人何惜一行书”，张旭《春草》：“情知海上三年别，不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情，但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋，只提叮咛附书之事，音书阻绝的意思表达得相当曲折，怨意自隐然不露，尤有含蓄之妙。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
刘学箕( 南北朝 )
收录诗词 (3526) 首
简 介
刘学箕 刘学箕，生卒年均不详（约公元1192年前后，即宋光宗绍熙时期在世），字习之，崇安（今福建武夷山市）人，刘子恽之孙。生平未仕，但游历颇广，曾“游襄汉，经蜀都，寄湖浙，历览名山大川，取友于天下”（本集陈以庄跋）。
潼关吏
"今岁赴春闱，达如夫子稀。山中把卷去，榜下注官归。
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。"
"二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
水竹凉风起，帘帏暑气清。萧萧独无事，因见莅人情。"
八月十二日夜诚斋望月
红闺更有堪愁处，窗上虫丝几上尘。
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
欲问空明奇胜处，地藏方石恰如金。"
禁盐调上味，麦穗结秋花。前席因筹画，清吟塞日斜。"
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
南征
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。
毕竟忘言是吾道，袈裟不称揖萧曹。"
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
王子谢时人，笙歌此宾帝。仙材夙所禀，宝位焉足系。
谢赐珍珠
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
滟滪分高仞，瞿塘露浅痕。明年期此约，平稳到荆门。"
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
"陵州棋子浣花笺，深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落，
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
不意与离恨，泉下亦难忘。"
触龙说赵太后
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱，雪韵朝飞句韵新。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
古松直笔雷不折，雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟，
野泊对月有感
大泽鸣寒雁，千峰啼昼猿。争教此时白，不上鬓须根。"
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
子孙依吾道，代代封闽疆。"
杂沓兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
汉宫春·梅
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
"拥翠扪萝山屐轻，飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵，
"江涛凋瘵后，远使发天都。昏垫宸心及，哀矜诏命敷。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
"王家山水画图中，意思都卢粉墨容。
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
金盆盥素手，焚香诵普门。来生何所愿，与郎为一身。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
若言此物无道性，何意孤生来就人。二月三月山初暖，
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
"尾闾不禁沧溟竭，九转神丹都谩说。
赠阙下裴舍人
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
还将此道聊自遣。由来君子行最长，予亦知君寄心远。"
若人寻得水中火，有一黄童上太微。
赤城峭壁无人到，丹灶芝田有鹤来。（霍师妹游天台）
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。
难作别时心，还看别时路。"
采桑子·恨君不似江楼月
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
谁怜西山云，亭亭处幽绝。坐石长看非我羁，
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
乡心无远道，北信减离忧。禅子还无事，辞君买沃州。"
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。