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箕子碑

元代 / 李秉钧

东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。


箕子碑拼音解释:

dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
cang shou you he de .hui yao you he gu .shui wei ju sheng ti .bu ru fei hu qu .
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
he xu guang ju chu .bu yong duo ji xu .zhang shi ke rong shen .dou chu ke chong fu .
lian hong jin nan qu .shuang li ben dong liu .bei xin wu ren ji .chan sheng man shu tou ..
.jian jun xin zeng lv jun shi .yi de tong nian xing le shi .zheng ru xing yuan qi ma shou .
wu you si shi zhe .zhen wei he you shi .mei ren mo wu yan .dui zhi chang tan xi .
qian shi jun you qi .fang wo lai shan cheng .xin shang jiu yun zu .yan yue wu zi qing .
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
.zhe huan xin du guan .ci xiang qu bu nan .yuan liu gui zi zhu .ti lei yi lan gan .

译文及注释

译文
守卫边疆的(de)将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你(ni)们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人(ren)。
巍峨高耸的滕王(wang)阁俯临着江心的沙洲,
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰(zai)相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念(nian)折断了门前杨柳。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓(xiao),要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。

注释
[38]吝:吝啬。
①甲:草木萌芽的外皮。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。
(11)毗陵:古郡名,指镇江、常州、无锡地区。震泽:即太湖。
⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
29、精思傅会:精心创作的意思。

赏析

  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现(dui xian)实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀(qi ai)三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声(qin sheng)来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋(de lin)漓尽致。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情(shang qing),夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便(shi bian)表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

李秉钧( 元代 )

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简 介

李秉钧 李秉钧,一名秉均,字子桂,号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺,耕读传家,清代贡生,日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画,师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动,着有《石樵集》八卷,已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。

虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 薛季宣

闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。


定风波·为有书来与我期 / 严粲

"两鬓苍然心浩然,松窗深处药炉前。携将道士通宵语,
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,


题许道宁画 / 奕询

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
"闻道北都今一变,政和军乐万人安。绮罗二八围宾榻,
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 杨颐

飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
天与爱水人,终焉落吾手。"
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。


春洲曲 / 罗贯中

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 金孝槐

经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"


点绛唇·饯春 / 葛天民

"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
于今亦已矣,可为一长吁。"


高阳台·除夜 / 陈大成

莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。


浣溪沙·庚申除夜 / 野楫

光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"


普天乐·雨儿飘 / 朱沾

无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"沣水店头春尽日,送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜,
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。