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蝶恋花·戊申元日立春席间作

魏晋 / 窦庠

猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
莫作新亭泣,徒使夷吾嗤。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.


蝶恋花·戊申元日立春席间作拼音解释:

yi tai di xi .qi gong ru tian .jun si shi xi .cheng wo feng nian ..
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
.qu xiang bu yuan feng zhi ji .wo shou xiang huan de ru ci .li le yao chuan lu bo qin .
.lao xiang ba ren li .jin ci chu sai yu .ru zhou fan bu le .jie lan du chang yu .
zan gong shi men lao .fang zhu lai shang guo .huan wei shi chen ying .po dai qiao cui se .
mo zuo xin ting qi .tu shi yi wu chi ..
.xi shan wang dong zhou .chen zhuang bu shao liu .jiu zhong tong le shi .guan wai yue li you .
pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
.sha mao sui ou niao .bian zhou xi ci ting .jiang hu shen geng bai .song zhu yuan wei qing .
he lu you huai hui .fang bian bu gan jing .gu lai yu yi yu .zhen jing shi zhuan zheng .
he chuan ju shi wu .yuan de su men xiao .lei jiu pian yang wei .kong shan xiang mai zhao ..
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
.lao fu wo wen chao yong qi .bai wu han duo nuan shi kai .jiang guan qiao dang you jing yu .
se hao li sheng jia .rang duo li guo quan .chi chu wei yi wei .qiu bao huo san zhan .

译文及注释

译文
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
田头翻耕松土壤。
得享高寿年岁太多,为何竞有(you)那么久长?
  金溪有个叫方仲永的(de)百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间(jian),我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优(you)秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做(zuo)了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体(ti)上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

注释
④好人:美人,此指富家的女主人。提提(shí 时):同“媞媞”,安舒貌。⑤宛然:回转貌。辟(bì 避):同“避”。左辟即左避。
⑽晏:晚。
73.朱门二句:形容郡守衙门的威势。虎士,勇猛的卫士。戟,古兵器名。按唐代制度,州府以上衙门前列戟。《新唐书·百官志》卫尉寺武器署:“凡戟,……三品及上都督、中都督、上都护、上州之门十二,下都护、中州、下州之门各十。”森森,威严的样子。
月明:月亮光。
(35)弱冠(贯guàn)——出《礼记·曲礼上》:“二十曰弱,冠。”意思是男子到了他举行冠礼(正式承认他是个成年人)。弱,名词。冠,动词。后因以“弱冠”表示男子进入成年期的年龄。粤(月yuè)行——到广东去。粤,广东省的简称。袁枚二十一岁时经广东到了广西他叔父袁鸿(字健槃)那里。袁鸿是文档巡抚金鉷(红hóng)的幕客。金鉷器重袁枚的才华,举荐他到北京考博学鸿词科。
7.车:轿子。
27.肃然:因恐惧而收敛的样子。

赏析

  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下(xia)奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮(yin)”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳(gu fang)自赏的情怀。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈(yong chen)述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里(xiang li),与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

窦庠( 魏晋 )

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简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

龙门应制 / 周孟简

问罪消息真,开颜憩亭沼。"
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
山色东西多少?朝朝几度云遮。"


青青水中蒲二首 / 陈至言

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
爱君有佳句,一日吟几回。"


牡丹花 / 潘孟齐

又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。


喜迁莺·月波疑滴 / 莽鹄立

见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
寸晷如三岁,离心在万里。"
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
深浅松月间,幽人自登历。"
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。


邺都引 / 张纲孙

佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"


江上渔者 / 张实居

古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 于齐庆

"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
何嗟少壮不封侯。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 陶宗仪

清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。


杂诗七首·其一 / 谈恺

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。


菩萨蛮·回文 / 释净珪

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"金屋琼台萧史家,暮春三月渭州花。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"