首页 古诗词 大雅·民劳

大雅·民劳

宋代 / 丁白

帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
赭汗千金马,绣毂五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
倾城人看长竿出,一伎初成赵解愁。"
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
海屋银为栋,云车电作鞭。倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉。
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
"禁苑韶年此日归,东郊道上转青旂。柳色梅芳何处所,
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。


大雅·民劳拼音解释:

di cheng you yu yu .zheng chuan ji qin qin .hui yi pi shu di .lao ge xie suo qin ..
zhe han qian jin ma .xiu gu wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
.xiang ge lin qing han .dan ti yin cui wei .lin huang tian ji mi .ren shi gu zhong wei .
liao shui qian nian hui yi gui .gou shan yao yao xiang liao kuo .liao shui lei lei tan cheng guo .
qing cheng ren kan chang gan chu .yi ji chu cheng zhao jie chou ..
qing wan jue yi zhong .mi shu ku yin bao .wan dian bu ke jin .chi xi zai san zhuo .
hai wu yin wei dong .yun che dian zuo bian .tang yu luan jiang he .shui lun diao yu chan .
xing mo qian li ye .yue xie dai zhong e .nai xu jin xiao du .chang ying li hen duo .
.xi yu xun huang dao .xing chen yin cui qi .ji tong yu wan cheng .lin he yao liu shi .
yi xi yu xiang wang .qi kuo shi wei shen .hong men ji bao shi .ying yang yi meng chen .
.jin yuan shao nian ci ri gui .dong jiao dao shang zhuan qing qi .liu se mei fang he chu suo .
.tian di he de .rui sheng zhao zhang .lei zeng tai fu .e deng wei wang .
lu wen xi su cao .yan zhao can ping lin .zhi fen kong tan xi .liu hen man ying jin ..
.wan xin qiao le yan .san she huan chang shi .shan jie xia yun xian .tai liu chun ri chi .

译文及注释

译文
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无(wu)媒人(ren)失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿(shi)又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一(yi)朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如(ru)今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间(jian)露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
歌罢宴散,月色(se)更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法(fa)申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。

注释
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
⑥聆:听。吟:成调的声音。
抚膺:抚胸叹息以表示愤慨。
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
⒀伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。

赏析

主题归纳  诗中诗人(shi ren)借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只(men zhi)关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在(ta zai)回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心(zuo xin)灵与现实的交流。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  陈章甫是(fu shi)个很有才学的人,原籍不在河南,不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第,但因(dan yin)没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部辩驳不了,特为请示执政,破例录用。这事受到天下士子的赞美,使他名扬天下。然其仕途并不通达,因此无心官场之事,仍然经常住在寺院或郊外,活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际,李颀送他到渡口,以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家,但据诗中所云“旧乡”“故林”,似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”,自称“洛阳行子”,可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写,表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格,抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

丁白( 宋代 )

收录诗词 (2337)
简 介

丁白 字素丝,西安人,新安张伯岩室。有《月来吟》。

成都府 / 楚姮娥

"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
行必不得,不如不行。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
"东有青龙西白虎,中含福皇包世度。玉壶渭水笑清潭,
"联翩辞海曲,遥曳指江干。阵去金河冷,书归玉塞寒。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。


马诗二十三首·其八 / 费莫明明

"洛阳桴鼓今不鸣,朝野咸推重太平。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。


上留田行 / 赏弘盛

多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
竹外仙亭出,花间辇路分。微臣一何幸,词赋奉明君。"
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
"汉家宫殿含云烟,两宫十里相连延。晨霞出没弄丹阙,
"汉王思鉅鹿,晋将在弘农。入蜀举长算,平吴成大功。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。


周颂·臣工 / 归毛毛

香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
宛转复宛转,忆忆更未央。"
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,
"劳者且勿歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。


柏林寺南望 / 濮阳土

"初笄梦桃李,新妆应摽梅。疑逐朝云去,翻随暮雨来。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
一身偃市利,突若截海鲸。钩距不敢下,下则牙齿横。
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 毛采春

回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。从来思博望,许国不谋身。"
"阴风振寒郊,勐虎正咆哮。徐行出烧地,连吼入黄茆。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
瑶俎既列,雕桐发声。徽猷永远,比德皇英。"
怜此珍禽空自知。着书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。
秋照海心同一色。纛影咤沙干影侧。神豪发直,
彩旄八佾成行,时龙五色因方。


登楼 / 乜丙戌

愿以醍醐参圣酒,还将祇苑当秋汾。"
浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。
试逐铜乌绕帝台。帝台银阙距金塘,中间鹓鹭已成行。
荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
万壑清光满,千门喜气浮。花间直城路,草际曲江流。


八月十五夜赠张功曹 / 闻人红卫

晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
凉汉清泬寥,衰林怨风雨。愁听络纬唱,似与羁魂语。
"闻道云中使,乘骢往复还。河兵守阳月,塞虏失阴山。
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。


真州绝句 / 侍孤丹

复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
萝茑必有托,风霜不能落。酷在兰将蕙,甘从葵与藿。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 章佳甲戌

"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。
"剑佩俨如林,齐倾拱北心。渥恩颁美禄,咸濩听和音。
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
"帝女出天津,和戎转罽轮。川经断肠望,地与析支邻。
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"