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范增论

魏晋 / 周衡

功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
"袁江猿鸟清,曾向此中行。才子登科去,诸侯扫榻迎。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。


范增论拼音解释:

gong cheng zi he fen mao tu .he shi fan xian yi yi yuan ..
wen dao cai luan san shi liu .yi shuang shuang dui bi chi lian ..
zhi yi zhi cheng tian zi xin .bu lao shi ju yong tan quan ..
fan jiu xu mi bang yu bei .ying shui hao jiang ping zuo ban .fan han yi yu xue wei mei .
.you you gan lu li .cao cao fei yu qiao .shen shi kan chou chang .feng sao dun ji liao .
xiao jing zha kan he chu si .xie jia xin ran zi luo shang ..
shen qu qing yun yi bu jian .qin ku zi ren chou di li .cong rong dui ke wen jia shan .
.wan ren jun wei cheng .shen han jin qi su .xiang qin jing gan guo .wei ran hao bo lu .
qing ye wen ge sheng .ting zhi lei ru yu .ta ren ru he huan .wo yi you he ku .
feng gao shi huan que .xue hou yi zhong zhe .fu he cheng du nan .yi zhi zeng lai zhe ..
ni ba jin qian zeng jia li .bu kan qi xie kun ming chang ..
.yuan jiang yuan niao qing .zeng xiang ci zhong xing .cai zi deng ke qu .zhu hou sao ta ying .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
luo dao ning qing yin .song men zhan xu cui .han quan fei bi chi .gu mu dou cang si .
ye yu qiong sheng shang duan qiang .bai sui yi wei cheng ren ran .dan xiao shui ken jie ti hang .

译文及注释

译文
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫(jiao)。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
青莎丛生啊,薠草(cao)遍地。
再登上(shang)郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些(xie)重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感(gan)受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。

注释
②永夜:长夜。
⑸薄暮:黄昏。
俱:全,都。
以资切磋:借以共同研究;资:凭借。
⒍皓胶:本指冰冻的样子,这里指雨雾白茫茫,像凝固在天空一样。
⑴芰:菱角。两角的是菱,四角的为芰。
74嚣:叫喊。
⑴虞美人:著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格,一为五十六字,上下片各两仄韵,两平韵。一为五十八字,上下片各两仄韵,三平韵。

赏析

  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明(ming)湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相(se xiang)辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明(ming ming)见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年(er nian),即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  人看到自(dao zi)己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而(yin er)称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  首句“计已行”三字,肯定了这一策略已获成功。毫无疑问,西施在实现“霸越亡吴”的谋略方面功不可没,越国对她本该论功行赏。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

周衡( 魏晋 )

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简 介

周衡 周衡,字士平,号养浩,元末明初无锡人。明初中举人,洪武十三年(1380)参加京师会试,为明太祖所赏识,官至右正言。

寓言三首·其三 / 东郭大渊献

"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
耿恭拜出井底水,广利刺开山上泉。若论终古济物意,
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
更恨新诗无纸写,蜀笺堆积是谁家。
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"


古戍 / 公叔妙蓝

"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
"昔岁相知别有情,几回磨拭始将行。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。


嘲王历阳不肯饮酒 / 胤畅

海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"灵踪未遍寻,不觉溪色暝。回头问栖所,稍下杉萝径。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。


倪庄中秋 / 植又柔

"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
烟霞时满郭,波浪暮连空。树翳楼台月,帆飞鼓角风。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,


长寿乐·繁红嫩翠 / 那拉志玉

"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。"
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。


对雪二首 / 荆箫笛

凄清金石揭天地,事在世间人不知。
玉液寒深洞,秋光秀远山。凭君指归路,何处是人寰。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
白日欲沈犹未沈,片月已来天半垂。坎鼓铿钟杀愁贼,
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"


咏儋耳二首 / 辰勇

"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。


淮上渔者 / 夹谷誉馨

"万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
"弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 辜南瑶

"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
醉倒残花扶不归。若出薜萝迎鹤简,应抛舴艋别渔矶。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,


哥舒歌 / 俟晓风

"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。