禹庙
蒲草薄裁连蒂白，胭脂浓染半葩红。（题莺粟花，
"有士当今重，忘情自古稀。独开青嶂路，闲掩白云扉。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面，蝶趁飞花到酒边。
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁，带柳如啼好赠人。
也任时光都一瞬。"
一年一电逡巡事，不合花前不醉游。"
"守道得途迟，中兼遇乱离。刚肠成绕指，玄发转垂丝。
禹庙拼音解释:
pu cao bao cai lian di bai .yan zhi nong ran ban pa hong ..ti ying su hua .
.you shi dang jin zhong .wang qing zi gu xi .du kai qing zhang lu .xian yan bai yun fei .
zhi chou chen tu pu shen xian .yu xian nen cao fu chi mian .die chen fei hua dao jiu bian .
.fen yun ge chuang yu .zhong yue ta qing qi .zong de xiang feng chu .wu fei yu qu shi .
.xi you hong xing yuan .jin yin ci tong cun .sui ji xuan seng zhai .ke ming fu guo en .
ke za qian shan yu wan shan .bi tao hua xia jing chang xian .
xi sui you bi jing xiang chen .lian yun si zhi xiu mi yan .dai liu ru ti hao zeng ren .
ye ren shi guang du yi shun ..
yi nian yi dian qun xun shi .bu he hua qian bu zui you ..
.shou dao de tu chi .zhong jian yu luan li .gang chang cheng rao zhi .xuan fa zhuan chui si .
译文及注释
译文
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说(shuo)：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的(de)北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
百灵声声脆，婉转歌唱。泉水咚咚响，脉脉流淌。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织(zhi)机织出了像(xiang)新下的雪一样的绸缎。
晏子站在崔家的门外。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
疏疏的星，淡淡的月(yue)，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单(dan)好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香(xiang)炉里烟气低沉，池塘中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
友人远离，早已没有弄弦吹箫的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。
每到好友唐叔良高雅的书斋，我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致，旷野(ye)一览无余。
注释
长安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。词中借指汴京，今河南开封。
⑳亲驰郑驿：指作者的老朋友亲自驰马到天长郊外驿站，想好客爱友的郑当时那样款待他。郑，指郑当时，西汉人，以好客爱友著名。据《史记·汲（黯）郑（当时）列传》：“郑当时者，字庄，陈人也。……孝景时，为太子舍人。没五日洗沐，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。”后来借指对友人盛情接待。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
水眄（miàn）兰情：目盼如秋水，情香如兰花。眄，顾盼。一作“水盼兰情”。
17.下：不如，名作动。
1.几：事物发生变化的细微迹象。
赏析
开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨(ye yu)寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅(zou ya)，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想(lian xiang)到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走(piao zou)。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫(xie gong)廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
这首七律，首联以肯定和否定相叠的方式来写总的感觉，提挈全篇。颔联、颈联铺写城郭、山川、驿亭、岩石等典型景物，以点带面，活现了零陵的真面目。尾联画龙点睛，曲终奏雅(zou ya)，巧用移居事，使描绘的所有物象都获得了灵魂。通篇即兴即事，信笔点染，全以口语道出，但天巧偶发，外质内秀，富有自然真率、似俗实雅的韵致。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”，用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词，而且含有将元载比作张良的意思，从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”，是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似，暗示元载留心边事，有经营的策略。杜牧用晁错来作比较，表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说，借指宪宗之死，并暗指宪宗喜好神仙，求长生之术。这里，诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法，流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述，不着议论，但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想(lian xiang)到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走(piao zou)。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》；由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲；之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫(xie gong)廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》，就是具有这种妙趣的哲理诗。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
赵构( 唐代 )
收录诗词 (2517) 首
简 介
赵构 宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，史称“南宋”。
玉楼春·春思
"九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
野水野花清露时。故国几年犹战斗，异乡终日见旌旗。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
"群盗方为梗，分符奏未宁。黄巾攻郡邑，白梃掠生灵。
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
"八蚕薄絮鸳鸯绮，半夜佳期并枕眠。
村夜
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
"暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
松阴自转远山晴。见多邻犬遥相认，来惯幽禽近不惊。
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
双美总输张太守，二南章句六钧弓。"
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
"帝里无成久滞淹，别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指，
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
试向富春江畔过，故园犹合有池台。"
晚岫无云蔽，春帆有燕随。男儿两行泪，不欲等闲垂。"
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦，驿路铃声夜过山。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
清平调·名花倾国两相欢
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
犹有北山归意在，少惊佳树近房栊。"
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
紫闼重开序，青衿再设庠。黑头期命爵，赪尾尚忧鲂。
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
"卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。
春色转添惆怅事，似君花发两三枝。"
游褒禅山记
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知，艺小似君犹不弃。
"坐彻秦城夏，行登越客船。去留那有着，语默不离禅。
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。"
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
妆点池台画屏展。主人公业传国初，六亲联络驰朝车。
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
黄河
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
文公徒欲三强服，分晋元来是六卿。"
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首，阻风须饮几千分。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
浣溪沙·初夏夜饮归
凤引金根疾，兵环玉弩强。建牙虽可恃，摩垒讵能防。
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
巫山冷碧愁云雨。"
未合白头今已白，自知非为别愁生。"
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见，月好风清听不眠。
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
饮酒·其八
"太尉园林两树春，年年奔走探花人。
彭泽先生酒满船，五株栽向九江边。
朝发襄阳暮看花。蹭蹬也应无陆地，团圆应觉有天涯。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
清平乐·夜发香港
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
可怜范陆分襟后，空折梅花寄所思。"
有村皆绿暗，无径不红芳。已带伤春病，如何更异乡。"
远吹收来水定天。正困东西千里路，可怜潇洒五湖船。
夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒，独行无味放游缰。
"退居潇洒寄禅关，高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇，
"五级凌虚塔，三生落发师。都僧须有托，孤峤遂无期。
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"